* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЛАФАЙЕТ [109 — 110] ЛАФАРГ &большее значение имеют ее романы, н к-рых она отходит от приемов авантюрного романа, господствовавшего в л и т е р а т у р е : не столь­ к о к а р т и н а внешних событий, сколько вос­ произведение внутреннего мира персона­ ж е й выступает у Л а ф а й е т н а первый п л а н . Романы Л а ф а й е т (*Zaide», 1670; " L a ргш-cesse de Clevee*, 1678) построены на слож•яых душевных конфликтах героев. Такой •поворот к углубленному психологизму, ре­ шительный отход от авантюрно-героической т е м а т и к и характерны для дворянской лит-ры второй половины X V I I в , , периода стабили­ з а ц и и дворянско-крепостнических отноше­ ний, когда вопросы политические и обще­ с т в е н н ы е ( в значительной мере составляв­ ш и е содержание авантюрно-героических р о ­ манов), волновавшие дворянскую л и т е р а т у ­ р у в эпоху становления абсолютизма, отсту­ пают перед интересом к проблемам интим­ ного быта. Кроме романов Л . известна т а к ж е и свои­ ми мемуарами. «Meinoires de ]а сопг de France pour les annees 1083—1689» изобра­ жают ж и з н ь двора Людовика X I V ; «Histoire « t i & H e n n c t t e oVAngleterre*—описание жизпп двора Генриетты Орлеанской. Библиография Т. П о т н о е собрание co&muciiJJil вы­ ш л о впервые в 1812 (Couvres completes, 1 . 1812), новое падание, Ш З и 18В2. II. D & H a u s s o u v i l l e , Madame de La Fayette, Paris, 1891; T a i n e, Egaais critique et d&histoire, .S e h e u e r, Frau von L a Fayette, Bonn, 189Й, Meyer E . , Grafin L a Fayette, Leipzig, 100&, A n got E . , Dames du Grand siecle. L a Fayette, "IУ19; A s h t о n H . , Madame de L a Fayette, sa vie ft ses ceuvrcs, 1022; M u g л о E , Madame de L , i iF.iyette, 1926. J T f - ЛАФАРГ П о л ь [1842—1011]—теоретик и п р а к т и к марксизма, один из основателей и вождей французской социалистической п а р ­ тии. Р . в Сант-Яго на о-ве К у б а . По оконча­ нии средней школы в Бордо поступил н а ме­ дицинский факультет в П а р и ж е . З а участие в международном студенческом конгрессе в Л ь е ж е [1865] исключается из универси­ тета и эмигрирует в Лондон, где знакомит­ с я с Марксом, пересматривает свои прудо­ нистское бланкисте кие позиции и углубляет( я в изучение марксизма. В 1869 Л . , возвра­ тившись в о Ф р а н ц и ю , основывает в Б о р д о секцию Интернационала. После неудачной попытки поднять в Бордоском округе вос­ стание д л я поддержки П а р и ж с к о й Коммуны 1871 Л , бежит в Испанию, принимает дея­ тельное участие в работе испанской секции Пнтернапи о н а л а . В качестве представителя последней он присутствует на Гаагском конjpecce, где выступает против бакунистов. В 18S0 получает возможность вернуться во Францию. Вместе с Ж . Гэдом возглавляет основанную в 1879 французскую социали­ стическую рабочую партию, усиливает свою публицистическую и пропагандистскую дея­ тельность, несколько р а з привлекается к судебной ответственности и подвергается тюремному заключению. 90-е и 900-е годы знаменуются усиленной работой Л . в о фран­ цузской, немецкой и отчасти русской социа­ листической печати и борьбой с оппортуни­ стами и ренегатами. Замечательна смерть Л. с о ч у в с т в о в а в при­ ближение старости и истошен и е с и л , лишаю­ щее возможности продуктивно работать и бороться з а дело пролетариата, П о л ь Л . и его ж е н а п соратница Л а у р а Маркс по на­ меченному заранее плану кончают ж и з н ь са­ моубийством. Н а р я д у с активной революционной дея­ тельностью Л . не только популяризирует, но и конкретно применяет учение диалекти­ ческого материализма, обосновывая его в специальных исследованиях. В области общей теории Л . себя мало про­ я в и л ; его философская концепция страда­ ет рядом недостатков, свидетельствующих о том, что в вопросах гносеологии и истори­ ческого материализма он часто соскальзы­ в а л с позиций марксизма н а позиции эво­ люционизма и механицизма, Л а ф а р г — та­ лантливый исследователь в области истории первобытной к у л ь т у р ы , истории религии, мифологии, фольклористики, языкознания и литературы, где на новом материале он дал материалистическое объяснение р я д а я в ­ лений бытия и сознания. Именно этим и пенны д л я нас работы Лафарга. Однако недостатки философской концепции Л . не могли не отразиться в его исследователь­ ской п р а к т и к е , в р я з е случаев с н и ж а я ис­ ключительную ценность его работ в целом. Все это полностью относится и к его рабо­ там о я з ы к е и литературе. В своих исследованиях о первобытной к у л ь т у р е Л . придает лингвистическому ана­ л и з у огромное значение. И с п о л ь з у я я з , к а к средство д л я изучения истории производи¬ тельных сил и производственных отношений.