* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЛАТЫШСКАЯ ЛИТЕРАТУРА [91 — 92] ЛАТЫШСКАЯ ЛИТЕРАТУРА Э д у а р д В е й д е н б а у м [1867^-1892], | ничащимн с поповствующим мракобесием, Э д у а р д З в а р т у л и с - Т р е й м а н е [1965] А с п а з и я о т р а ж а е т в последние годы я в н о е и А с п а з и я [1865]. Стихотворения Вейденупадочничество латышской националисти­ оаума не могли быть напечатаны п р и его ж и ­ ческой б у р ж у а з и и и ее реакционной к у л ь ­ зни но цензурным условия it—первое л е г а л ь ­ т у р ы . Реалисты-прозаики—Рудольф Б л а у ное собрание и х , и т о с пропусками, п о я ­ м а н , П у р а и у т е , Саулетис, Персиетис, Д о к у вилось только после 1905. Тем не менее они Атис, Судрабу Эджус и д р . , — в ы р а з и т е л и р а з о ш л и с ь широко в р у к о п и с я х , и и х автор идеологии средних слоев латышского фер­ стал самым популярным н любимым поэтом мерства, отражают в своем творчестве обще­ революционной демократии. Е г о простые и ственно-политические процессы, порожден­ четкие по форме стихи проникнуты про­ ные кризисом, и бытовые изменения, возник­ тестом против р е а к ц и и , мещанства и бур­ шие в этот период в крестьянской среде. Р у ­ ж у а з н о г о национализма, полны призыва к д о л ь ф Б л а у м а н [1862—1910 J—самый борьбе, к свержению существующего строя. сильный из этой г р у п п ы — к р у п н е й ш и й н о ­ Но в то ж е в р е м я они носят отпечаток веллист, крестьянский бытописатель и пси­ безысходной тоски от сознания обречен­ холог, создавший ценнейшие в Л . л . п р о и з ­ ности мелкой б у р ж у а з и и и мелкого к р е ­ ведения («Раудупиете», «Андриксои*. «В тени стьянства, к которому п р и н а д л е ж и т автор. смерти», «Субботний вечера и м н . д р . ) . С а у ­ З в а р г у л и с продолжает путь Вейдепбаума, л е т и с [1869]—ученик Б л а у м а п а , в ы р а з и ­ но не подымается до его высоты пи к а к х у ­ тель интересов тех ж е к р е с т ь я н с к и х слоев, дожник ни к а к борец, и с н а ч а л а X X в . с дальнейшим расслоением деревни стано­ его лит-ое творчество все более определен­ вится реакционным моралистом и писате­ но отражает мещанское скудоумие. Творче­ лем реакционного кулачества («Андрис В и ­ ство Аспазии первого периода проникнуто т а л кс»). С у д р а б у Э д ж у с , о т р а ж а ю щ и й протестом против бесправия ж е н щ и н и пат¬ в этот период т а к ж е интересы среднего к р е ­ , р и а р х а л ь н о й м о р а л и . Е е драмы «Утерянные стьянства, после Октябрьской революции правам, «Недостигнутая цель», Вапделоте», п р и б л и ж а е т с я к пролетариату. Xyдoи^ecт^Зелтените» и д р . я в л я ю т с я я р к и м и к у л ь ­ венно к этой группе близок (хотя по своим турно-историческими документами. Н о если социальным к о р н я м он связан с мелкой б у р ­ Вейденбаум сумел поднять голос протеста ж у а з и е й ) А у г у с т Д е г л а в . Отражение в против всего современного общественно! о его романе «Зелтешггс» ж и з н и п р о л е т а р и а т а строя, то А с п а з и я д а ж е в л у ч ш и х с в о н дано с позиций реформистского сострада­ тельного к т я ж е л о й ж и з н и т р у ж е н и к о в бы­ тописательства, без какого-либо протеста и политической устремленности. Д а л ь н е й ш и е произведения Д е г л а в а (роман «Рига») обна­ руживают явно б у р ж у а з н ы е позиции автора. Я н П о р у к , с в я з а н н ы й с наиболее з а ж и ­ точными и реакционными слоями л а т ы ш ­ ского крестьянства, скорбит о распаде п а т ­ р и а р х а л ь н о й деревни, но у ж е не к а к к р е ­ стьянин, а к а к городской интеллигент. П о ­ р у к впоследствии становится любимейшим поэтом латышской городской б у р ж у а з и и . Е г о с полным правом м о ж н о считать одним из крупнейших латышских лириков, выра­ зителем б у р ж у а з н о г о индивидуализма; д л я П о р у к а х а р а к т е р н о чувство социальной об­ Латышский жирна i «До мае ( Мыг ь), l u а, реченности и реакционность. }&J }&J — J9 • J Н а ч а л о нового в е к а , к а н у н революции 1905, дает новый перелом в Л . л . Л а т ы ш с к а я произведениях не подымается выше ме I K O ю р о д с к а я б у р ж у а з и я превращается в бур­ буржуазного радикализма. И именно п о ­ ж у а з и ю промышленную и становится к р у п ­ этому она вскоре после первых своих реа­ нейшим экономическим фактором в стране» листических произведении переходит к ро­ оттесняя крестьянскую фермерскую б у р ж у а ­ мантической л и р и к е , отражающей душев­ з и ю . Ведя еще борьбу с немецкой б у р ж у а з и ­ ную ж и з н ь современной мелкоб&рж> азнон ей, в е р х у ш к а латыше кой л ром ыш ленной б у р ­ ж е н щ и н ы , борющейся против бытовой з з ж у а з и и у ж е входит с ней в соглашение. Т р у ­ крепощенности (^Красные пветы>, & Д ш а в довое крестьянство выдвигает в качестве тени.*). Такой ж е лирики полна ее наиболее своего лит-ого знаменосца м е л к о б у р ж у а з ­ я р к а я и значительная в худолсествепцом от­ ную пптелли] ендию, к - р а я на революцион­ ношении драма «Серебряная вуать> [1904]. ном подъеме идет, к а к и крестьянство, з а После 1905 творчество поэтессы глубоко л и ­ пролетариатом. Это лит-ое направление с л е ­ рично, но лишено какого бы то пи было об­ дует отличать от прежней крестьянской щественного значения. Возвратившись в 1920 лит-ры. Крупнейшей общественной силой вместе с Райнисом и з эмиграции (Швейца­ становится пролетариат—он гегемон рево­ рия) в националистически-буржуазную Л а т ­ л ю ц и и , он и в л и я е т н а лит-ру новой эпо­ в и ю , А с п а з и я примыкает к соп-дем. партии, х и . Классовые сдвиги перенесли Л . л . в проповедуя в своей слащавой л и р и к е шо­ город. «Недра и л и Райнис»—-в этой фор­ винистический национализм. Своими ми­ м у л е , выставленной Я . Ассарсом и В . Дер* стическими выступлениями в печати, г р а l