* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ЛАТЫШСКАЯ ЛИТЕРАТУРА [87 — 88] ЛАТЫШСКАЯ ЛИТЕРАТУРА родской немецкой б у р ж у а з и и ( Х р . Вольде маре, 182.5—1891, А. Спагис, 1820—1871, К . Беэбардис и д р . ) . Молодая б у р ж у а з и я стремится обосновать свои п р а в а историей латышского народа, к - р а я была я к о б ы на сильственно п р е р в а н а семьсот л е т тому на зад вторжением немецких колонизаторов. Воскрешается, а частично и искусственно создается л а т ы ш с к а я мифология. Начинает ся разработка латышского я з . , освобождение его от герма -— . i 1 --•^--^Г—т p::;.- .- f = — низмов (А. К р о н в а л ь д , Ю . А л л у н а н с и д р . ) . В своей борьбе с немецкими феодалами моло дая латышская буржуазия пы тается опереться& на царизм и часть русской бюрократии, ис п о л ь з у я стремления послед ней к ограничению исклю чительных п р и в и л е г и й немцев. Даже политический центр « мл ад ол атьц и ей » пере носится в Петербург, где издается их орган «Петер бур гас Авизес* [1862—1865]. В художественной лит-ре этому грюндерскому периоду зажиточного латышского фер мерства соответствует п о я в л е ние высоко художественной Э. ?pej[i[ejf. Иллюстрация ъ роману бр. КиуОзитес по форме, национал и стически•••Эпоха землемеров ромаптической и политическибоевой по содержанию поэзии, наиболее подчинить к р е с т ь я н помещцчъе-иасторекому выдающимися представителями к - р о й я в л я в л и я н и ю и приобщить и х к немецкой к у л ь ются Аусеклис [1850—1879], А. П у м п у р с т у р е . Дело Стендера продолжает целый р я д [1841—1902], Х р . Б а р о н [1835—1923], его последователей—немецкихпасторов; наи более талантливым и з н и х был беллетрист Ю . А л л у н а н с [1832—1864] и д р . Нейкенс [1826—1868], выступивший н а л и А у с е к л и с—непримиримый национа тературной арене в начале борьбы за наци лист, борющийся против феодальных п р и ональное освобождение; этот пастор отдал вилегий немецких баронов во и м я интересов свой недюжинный талант беллетриста и бы нарождающейся латышской б у р ж у а з и и . Оп тописателя идеализации феодальных отно в своем творчестве воспроизводит с большим шений, вступив на путь активной борьбы с мастерством мифологию и мотивы народных освободительными тенденциями националь песен и поднимается до высокого пафоса. Е г о ного п р о б у ж д е н и я . произведения пользовались популярностью в народных массах. Ю . А л л у н а н с—на Крепостное прало в Л а т в и и формально иболее связанный с западно-европейской пало в 1818—1819. Н о к р е с т ь я н и н у была литературой—своими стихами и перево предоставлена только относительная свобо дами с европейских я з ы к о в стремится п о д а передвижения,-—земля ж е оставалась в о к а з а т ь , что я з ы к л а т ы ш с к и х к р е с т ь я н мо владении помещиков, и за пользование ею жет передавать л у ч ш и е произведения р у с к р е с т ь я н и н должен был отрабатывать бар ских и немецких к л а с с и к о в . А . П у м п у р с щ и н у . Однако это освобождение крестьян на основе народных с к а з о к и былин создал от земли создало возможность накопления литературный эпос «Лачплесисэ с целью з а капиталов в р у к а х деревенской в е р х у ш к и , полнить им отсутствие национального эпоса. что способствовало быстрому расслоению Таким образом «младолатышн^ создали р я д крестьянства. В середине X I X в . , после и з классических произведений Л . л . и расчис д а н и я закона о предоставлении помещикам права продавать землю крестьянам н об от т и л и путь д л я ее дальнейшего развития. Следует отметить, что в настоящее в р е м я мене барщины, начинается быстрый процесс эта националистическая л н т - р а , особенно образования латышской б у р ж у а з и и — и де ревне капиталистического фермерства, л го эпос «Лачплесис», усиленно используется фашистами современной Л а т в и и в целях, роде—купцов, домовладельцев, мелких пред р а з ж и г а н и я наци опил и сти чес кого шовиниз принимателей и б у р ж у а з н о й интеллигенции. ма. Н а энтузиазма и энергии молодой л а Этот экономический процесс порождает в тышской б у р ж у а з и и эпохи национального политической ж и з н и «младо латышское» те возропадения, выступавшей от имени всего чение. Наступает эпоха буржуазно-нацио народа, хватило не больше чем н а 1—2 д е нального в о з р о ж д е н и я , появляются первые сятилетия. Созданное в 1868 «Рижское л а т ы ш латышские политические писатели, обосно ское об-во» и ежедневная газета « Б а л т и я с вывающие п р а в а латышской б у р ж у а з и и it Всстпесие* у ж е с самого н а ч а л а своего сущеее борьбе против феодал ов-помещиков и го& — . : . . • .7 "[""ai.-• -. • — •• "J V - • . -• — под: влиянием Западной Е в р о п ы в лютеран скую церковь П р и б а л т и к и стали проникать рационалистические тенденции, немецкие па сторы к л а д у т н а ч а л о с в е т с к о й л и т-р ы л а т ы ш е й . Наиболее я р к и м выразителем этого периода в латышской лит-ре я в л я е т с я С т е н д е р С т а р ш и й [1714—1796],ставив ший себе целью побороть своим лнт-ыы твор чеством в л и я н и е народных песец, всецело