
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ЛАПОРТ [55 — 561 ЛАПУЭНТ ЛАПОРТ Р е ю [Ren6 Laporte, 1905—]—со временный французский писатель. Дебю тировал поэмами «Да здравствует жизнь» (Vive la v i v e , 1926) и «С веревкой н а шее» ( L a corde au сои, 1927). Издатель т у л у з ского ж у р н а л а «Свободные тетрадп» (Lea cafriers libres). Писатель деградирующих сло ев мелкой б у р ж у а з и и , Л . предстает в своих произведениях к а к мечтатель, к-рый,, не на ходя выхода в активном протесте, уходит от ж и з н и в мистические и с к а н и я . Особенно я р к и м выражением последних с л у ж и т роман «Исцелитель» (Le guerisseur, 1928), где автор видит единственное спасение д л я рушаще гося капиталистического мира в деятельно сти потусторонних с и л . Творчество Л а п о р та продолжает р а з в и в а т ь с я в этом ж е п л а не. Т а к , весь его последний роман «Джойс» (Joyce, 1930) базируется п а любви двух пер сонажей романа к несуществующей жен щине» Д ж о й с , я в л я ю щ е й с я л и ш ь продуктом их в о о б р а ж е н и я . Эта болезненная призрач ность образов и и х отношений накладывает на все творчество Л . печать мертвенности и загнивания. л . к. ЛАПУЭНТ Савиньен [Savinien Lapointe, 1812—1893] — французский поэт-ремеслен н и к . И з ремесленной в е р х у ш к и . Р , в Сане " (Sens), почти всю ж и з н ь провел в П а р и ж е . П о ремеслу—сапожник- В юности работал в сапожной chambree—артели-общежитии. Участник июльской революции 1830 и рес п у б л и к а н с к и х восстаний против июльской монархии. Подолгу сидел в тюрьме СептП е л а ж и , где п начал литературные опыты. Печататься стал в 1840 в «Ruehe popnlaire^— в период обозначившегося в рабочей и ре месленной верхушке разочарования в за говорщицком бунтарстве и м е л к о б у р ж у а з н о интеллигентском политическом руководстве. Л . попал под в л и я н и е мирного мелкоре месленнического экономизма и культурниче ства, враждебного политике (которую они а с социировали с б у р ж у а з н о й интеллигенцией) и проникнутого религиозно-утопическими настроениями. Н а Л . обратили внимание с е н - с и м о н и с т Оленд Р о д р и г и Л а м е н н е , а с д р у г о й стороны—-Беранже и Эжен Сю ( Л . считал себя учеником Б е р а н ж е , которому впоследствии посвятил fiMemoires sur В е гап^ег^, 1857). В сборнике Р о д р и г а «Poesies sociales des ouvriers» [1841], сыгравшем при всей тенденциозности поэднесен-симонистского отбора литературного материала исто рическую р о л ь введения в л и т е р а т у р у р а бочей (точнее •— предпролетарской) социаль ной поэзии, Лапуэнту уделено первенству ющее место. В 1844 вышел сборник Л . «Une voix d en bas» с предисловием Эжена Сю, включавший т а к ж е его драму «Les Juifs sous Charles VI». Стихотворения этого сборника, т я ж е л о в е с ные по форме (растянутость, риторичность, напыщенность под Л а м а р т и н а и пафос под Гюго), не лишены достоинств (волнующие повествования из быта рабочих). Романти ческая тоска отживающего свой век реме сленничества по средним векам сочетается с гимном труду и индустрии, самоутвер ждением молодой рабочей поэзии и суровой критикой социальных противоречий. Вместе с тем в сборнике отразилось разочарование в бунтарской интеллигенции и в политике вообще, в к-рой рабочие я в л я л и с ь гораздо больше орудием, чем самостоятельной си л о й . Х а р а к т е р н ы е Л . черты утопизма ча сто наносятся им на не менее х а р а к т е р н ы й живописно-идиллический фок. Сборник Л . «Echos de la Rue»[1350]—значительное до стижение автора в отношении эластичности и самостоятельности формы — отображает эволюции? настроений Л . в эпоху февраль ской революции и Второй республики. Ф е в р а л ь с к а я революция 1848 и особая, у ж е са мостоятельная р о л ь рабочих масс в ней всколыхнули Л . Поэма «Les deux macons* [1847]—глубоко драматическая повесть о то варищеской жертв о способности рабочих, х о т я и не в о з в ы с и в ш а я с я еще до общеклас сового с о д е р ж а н и я . «Lea enfants de Paris» [март 1848]—боевой гимн февральской ре волюции. В резком противоречии с ними стихи 1850—^призыв к религии и обращение к Л у и Н а п о л е о н у , к-рого Л . убеждает огра ничиться ролью «организатора республики». В 1848 Л . напечатал ц и к л социальных са тир «Proletariennes» (в сотрудничестве с III. Дели) и выступил социалистическим к а н дидатом н а выборах в Учредительное со брание, но потерпел н е у д а ч у . В 1849 под влиянием глубокого разочарования рабо чих масс итогами февральской революции призывает—в форме к у к о л ь н о й комедии ^Baraque a PolichinelIe»—парижских рабо чих но в в я з ы в а т ь с я из-за Учредительного собрания в вооруженный конфликт с Л у н Наполеоном и не способствовать возмож ным поражением восстановлению монархии. Тем не менее при Второй империи Л а и у э п т вместе с частью в е р х у ш к и ремесленнической иителлигеници под влиянием идей т а к н а зываемого «наполеоновского социализма», аналогичных русской зубатовщине, сбли з и л с я с монархией; он променял ремесло на место мелкого чиновника, хотя и предпри* п я л издание специального ж у р н а л а д л я са [ пожников, и посвятил Н а п о л е о н у I I I поэму T