* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЛАКСКИЙ ЯЗЫК [41 - 42] ЛАМАРТИН Л а к с к а я с к а з к а (маха) большей рянства и рост капиталистических отноше­ частью разрабатывает общие всем народам ний («Разбойник Давладзе»). Л . г л . о б р . , сюжеты волшебной с к а з к и ; характерны тра­ к а к и Ниношвили (см.), изображает ж и з н ь диционные зачины («Были не были, и куда г у р и й с к и х кре стьян, которых у г н е т а л о , с ж е итти, когда не были») и концовки («Так одной стороны, гибнувшее и озверевшее дво­ они дошли до цели, я г у л я л п а и х свадьбе рянство, с другой—дворянско-нолицейская и сейчас и д у оттуда»). власть («Участь Бежука») и д р . Широко рас про стран енным и любимым j Л . не идеализирует деревни, а бичует жанром устной Л . л. я в л я ю т с я п о с л о в и - ; патриархальные традиций кре стьян, и х не­ ц ы (учальартту), в к-рых отразилась «жи- j вежество, уродство и х старого быта. В своих т е й с к а я мудростью старого феодально-родо­ этюдах Л . рисует жестокость к а р а т е л ь н ы х вого общества: & Н е оставляй хлеба, х о т я б отрядов в Г у р и и п р и наступлении р е а к ц и и ты был сыт, не оставляй бурку, х о т я пет [1905—1906]. Библиография: I, Р а з б о й н и к Д а в л а д з е , ж у р н а л дождя»; «Для неплачущего ист хлеба». Д л я «МоамОен, кн. I V , V , 1S95 (на г р у з . и з . ) . развлечения употребляются з а г а д к и II. Ц у л у к и д з е А . , Сочинения, Тифлис, 1327 (ссигри), папр.: «В одной бочке д в а разных (па г р у з . яа.). Д. Д . вина» (пйцо), «От ходьбы не устает, от е д ы ЛАЛЛУ ДЖИЛАЛ—см. яХинди лшп-ра», не наедается» (мельница)- Очень древним ЛАМАРТИН Альфонс [Alphonse Lamarпережитком я в л я ю т с я т а к н а з . п о г о в о р tine, 1790—1869]—французский поэт. Р . в к и (учай м а х р у ) ; т а к , проходя мимо рабо­ Маконе в обедневшей дворянской семье. Об­ тающих, говорят: «вам оудет удача», мимо разование получил в иезуитской коллегии молотящих—«да будет много», при какомлибо несчастном случае—«да охранит вас от несчастья» и т . п. К сожалению, богатая уст­ н а я Л . л . мало изучена; собранные некото­ рыми лакскими работниками ( Ч а р и н о в ы м , Гитинаевым и д р . ) материалы еще не опу­ бликованы. Еиблиагра&Тиш: Ч а р и н О в М.» Лаксггая поэзия, •Известии Общества, обследования и изучении A^fjiСайджанаа, Б а к у , 1926, А* Я. Г. Г . и М. Ч. ЛАНСКИЙ ЯЗЫК H a k k u m a z b - я з . народ­ ности, численность к-рой доходит до 50,тыс. Л а к и занимают почти весь одноименный р а й о н в центральном Дагестане; ж и в у т они еще одиночными а у л а м и в Д а р г и н с к о м , Самурском, К у р а х с к о м и Чародинском райо­ н а х . В диалектическом отношении Л . я з . м а л о диференцирован; поэтому л а к и с про­ тивоположных концов территории распро­ с т р а н е н и я Л . я з . понимают д р у г д р у г а со¬ вершенно свободно. Фонетический состав Л . я з . беднее а в а р ­ ского: в нем совсем отсутствуют латеральные з в у к и типа ]. Д р у г а я особенность фонетп.ческой сиетемы Л . я з . заключается в ясно в ы р а ж е н н ы х т а к н а з . «удвоенных^ соглас­ н ы х . Согласных фонем в Л . я з . 40, г л а с н ы х — 5. Письменность (на основе арабского алфа­ вита) существует довольно давно (сохрани­ лись з а п и с и , датируемые предположитель­ но X V в , ) , но с л у ж и л а исключительно це­ л я м религиозной пропаганды (см. «Ланская лшл-ра»). В настоящее в р е м я л а к и , к а к и все народности Дагестана, пользуются унифи­ цированным латинским алфавитом; таблицу л а к с к о г о алфавита—см. «Дагестанские яз.». Библиографий: У е л а р П . , Лаконии язык, Тиф­ лис, 1890 (Этнографии Kafti..jaa, Языкознание, 1 ). см. также ^(огветачские я^ыкич. Л. Шаиха.юч ЛАЛИОНИ (псевдоним А р с е н а М ам у л а ш в и л и) [1S66—1018]—грузинский беллетрист. Сын мелкопоместного дворяни­ на, образование получил в Тифлисской у ч и ­ тельской семинарии, по окончании к-рой занижался педагогической работой. Первое произведение Л . — п о в е с т ь «Раз­ бойник Давладзе»—напечатано было в ж у р н . «Моамбе» (Вестник), 1895. В произведениях Л . о т р а ж а е т с я к л а с с о ­ вое расслоение в деревне, «оскудение» дво- в Б е л л э . В 1S20 выпустил первый сбор­ ник стихотворений под названием «Поэтиче­ ские и религиозные размышления» (Medita­ tions poetiques et reJigienses). Следующие к н и ж к и с т и х о в — 2 - й т . «Размышлений» и сборник «Созвучия» (Les Harmonies)—вышли в свет в 1823 и в 1330. Т а к . о б р . основным периодом творчества Л . , когда он создал наиболее прославившие его произведения, следует считать 20-е г г . В 1830 избран в члены Французской академии. Около этого лее времени стал депутатом палаты и отдал­ ся преимущественно политике. Л . был ч л е ­ ном партии легитимистов—немногочислен­ ных сторонников прежней династия, к р а й неп правой во время июльской монархии. В 30-х гг. написал поэмы«Жоселен» (Jocetyn, 1S3G) и «Падение ангела» ( L a chnte d&un ange, 1838), к-рые я в л я ю т с я частями заду­ манной грандиозной эпопеи в 10 видениях о падшем ангеле Элоиме. Л . написал толь­ к о эти 2 части. Во время революции 1848 з а н я л пост президента временного прави­ тельства, несмотря на т о , что представлял дворянскую партию. Дело в том, что «ле-