
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ЛАВРОВ [17— IS] ЛАВРОВ 1С, Копта, Гиепсера. П р д о п а , Чернышев ! скип.), Б а к у н и н а , Маркса, Основной чертой L его мозаичного миросозерцания был позити* II- Л « д в е р ь ] I „ Q nnjuiCi Ллн|1еш&ш Hi rir, впетическип агностицизм, К а к и с т о р и к и со циолог Л , был идеалистом и субъективи стом. Процесс исторического р а з в и т и я он ii о я Ё ()., О JiOfHTCfi JlaBiJtm-m:, «Исччть и р е ш м к н циц*, 1927, V I H ; Б с р и о в с И Н и II., Зачетки и оценивай! С точки зрения субъективно вы-* драматургах» -ОктнОрь», I9?U, XJI; Г о р 0 у. ч с а 1, бранного нравственного идеала. Историю в CoepeMtnuaii русская литература, л . м . 2-е, н с п р л м . конечном счете делает п о своей воле обра и диполл-, ГиЗ, Л . , 1930 (издание 3-С, 1 Се л Вit d и о и о н I I It Л И о д дни mi i,i m вондоЛстЕшеч ( Б о зованное и нравственное меньшинство («кри рис Лиирсвев), «Па литературном пистуо, 1 , VIII; тически мыслящие личности»). Поэтому пер И a it с и т р »• il г n р С , Заметим HiVU>>Memn*ilvHoвой задачей революционных деятелей я в иый Miipu, iB&Jfl, IV; Ш T P l h i M a u П е л , , МОДОДРЙtiu. if ft гюлюод, «Красная газетам i иеч. вып., Л» j&j; л я е т с я выработка нравственного идеала, к < Книга и ревилюцнив» 19^0, Л- Л. осуществлению к-рого им и надлежит стре III. В л а д и к л и в л г в К - В - . Литератора ж миться в своей практической деятельности. ГН1ГО десятилетия (1917—1927), том I» П м , Л . — Л . , . 4 . С & е - ш в ш ш е г 1,тгJJ Своему идеалу Л . дал следующую формули ЛАВРОВ Петр Л а в р о в и ч J1823—ШЯ1]— ровку: < Развитие личности в физическом, социолог, философ, публицист и критик. умственном и нравственном отношении, во П о происхождению д в о р я н и н . Образование площение, в общественных формах истины и получил в артиллерийском училище в П е справедливости». Морализующий н акаде т е р б у р г е , — б ы л профессором математики в мический х а р а к т е р социально-политической Артиллерийской академии. В 4Ш-х г г . при программы Л , сделал его вождем правого нимал деятельное участие в лит-ре н общест¬ к р ы л а русских революционеров 70-х гг. Р е венной работе к в студенческом движении, | волюцнонныи подъем 70-х I T . привел к бы" б л и з и л с я с Чернышевским, входил в состав I строй потере Л . его популярности и j ереходу первой < Земли и волн». После покушения гегемонии в революционном движении к ба К а р а к о з о в а Л . был арестован и сослан в Во к у н и з м у . П р и з ы в а я к единству всех социа логодскую губ. В ссылке Л . было написано листических направлений, Л . стремился к гамое известное его п р о и з в е д е н и е — И с т о р и включению в свою систему и элементов м а р к ческие письма^. В 1870 он при помощи Л о п а с и з м а . Несмотря на это, социализм Л . носил типично народнический х а р а к т е р (учение об особых п у т я х р а з в и т и я Р о с с и и , о крестьян¬ ! стве к а к носителе социалистического идеала и т . д . ) . Однако с в я з ь лавристов с между народным рабочим движением, и х большое внимание к работе среди городских рабочих & привели к тому, что лаврнэм сыграл н е к о I т о р у ю р о л ь в деле подготовки кадров д л я первых соц.-дсм, к р у ж к о в в России. В вопросах искусства Л . первоначально [в 50—60-х гг.] стоял н а позиции чистого искусства. В 70—80-х годах Л . стал ценить искусство с точки з р е н и я соответствия его содержания идеалам революционной интел лигенции (ст. <Два старика», 1872,—о Гюго и Мишле—и д р . ) . не переставая говорить о <стройности ф о р м ы & . Реакционное искус ство признается им не т о л ь к о вредным, но и не имеющим эстетической ценности. Л . один и з первых з а н я л с я изучением револю ционной и рабочей поэзии (статьи <Ли рики тридцатых и сороковых годов - Гер• неге. Э6 Эллиоте и д р . , 1877). В 90-х г г . тина бежал в П а р и ж , где «низался с аап.- I Л - становится на точку зрения отрицания искусства к а к самостоятельной надстрой европепскни рабочим движением и вступил ки: единственная задача, к - р а я по его мне в число членов I И н т е р н а ц и о н а л а . В целях нию останется з а искусством.—ото ^укра организации помощи осажденной П а р и ж шение ж и з н е н н ы х и научных потребностей*. ской Коммуне ездил к Лондон, где познако Эта динамика воззрении Л . на лнт-ру дала мился с Марксом и Энгельсом, В 1S73—1Н77 стоя знать в с т а т ь я х , посвященных явлени редактирует ж у р и . Вперед» н одноименную я м эап_-^в|юпепскон лпт-ры {помимо упомя двухнедельную газету | в 1875—1870]-—ортнутых статен—&„Лаокоон" Лессинга>, 18fi0, ны в о з г л а в л я в ш е г о с я А . н а п р а в л е н и я рус н Мишле и его „Колдунья"», 1 8 6 3 , & Т . К а р ского народничества, т а к н а з , л а в р н з м а . По л е н л ь & , 1881, Лонгфелло» и - Ш е к с п и р в на сле убийства Александра II сближается с ше время*, 1882), представляющих инте народовольцами п в 1883—188*3 редактирует рес и в том отношении, что в н и х раскры имеете с Тихомировым & В е с т н и к Народно]&! вается Л 1 г г о р а т у р н о - к р н т и ч е е к н ] 1 метод Л , вили». Л . умер в П а р и ж е , где и похоронен. (ел1. * Критики ), П о р и ц а я писателя з а ситП о философским своим воззрениям Л . был ••утстнне PTpai тного и живого участня-в и-нте— .НСЛРКТНКОМ, пытавшимся сочетать в одно учение системы Гегеля. Ф е й е р б а х а . Ф . Лпдо I &ОесяхЧп-гВШПЛсах _ с о ^ ш д 1 е н й О с п г е (стргдасга 1У2S—IP-!:* (пн. 1. CcMMiou uiv iiiiiii, iпик { г», кн. П . Uujjuii i j i & i j i u j I j , jKiBteTiT^ j-ru. 111. lit питчТИ 1 1 irbCCU; ни IV. I&dJJirjM, 11 и и e& f& i и и j j l l t m , к н . . Грл1 h