
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ЛАБРЮЙЕР [11 — 12] ЛАБРЮЙЕР эпохи В о з р о ж д е н и я . П о л у ч и л образование в к о л л е ж е Б о р д о ; занимал должность со ветника парламента. Одновременно занимал с я древними я з . и античной лит-рон. Е г о переводы фрагментов Аристотеля, экономи ческих трудов Ксенофонта, «Жизнеописаний* П л у т а р х а и «Неистового Роланда» Ариосто составляют ценный в к л а д во французскую л п т - р у . Н о особенное значение имеет его «Протест», написанный им еще 15-летним юношей. Горячие и з л и я н и я молодого гума ниста, его любовь к свободе, его идеалы греческой демократии и римской респуб л и к и я в л я л и с ь выражением идеологии оппо зиционной б у р ж у а з и и , ее протеста против феодальнО&Средневекового уклада* Boetie, ami de Montaigne precedfie d&un coup les engines de Ja htterature ffancaise, 1845- Библиография: П . F е u g ё г е J . L . $trL?nne fie L a p Q&IEJI sur ЛАБРЮЙЕР Ж а в [Jean О ia Bruyere, 1645—-1696]—французский писатель, отне сенный к числу «великих классиков». П р о исходил из мелкобуржуазной семьи, был адвокатом, чиновником, сделался с 1G84 гу вернером в н у к а принца Кондэ. В 1693 из бран в Академию. 8 Шантийи (дворце Кон (имеются в виду принцы) Л . у ж е намечает вопрос о социальном неравенство, в ы р а ж а ющемся в том исключительно привилеги рованном положении, в каком аристократия X V I I в . находилась по сравнению с «обык новенными людьми», например: «Дети богов, т а к сказать, извлекают себя из правил при роды и я в л я ю т с я к а к бы исключением. Они не ж д у т почти ничего от времени и лет. З а с л у г и у н и х предшествуют возрасту. Они рождаются образованными, они ста новятся совершенными людьми скорее, чем обыкновенные люди успеют выйти из дет ства». Т р у д Л . отмечен кроме того я р к и м талантом писателя, набрасывавшего с ж а т о н выпукло формулы целых произведений под видом характеристики того и л и иного типа: все «характеры» Лабргойера ж и в у т , действуют, движутся под его пером, и им недостает только «большой формы», чтобы превратиться в драму, роман. Несмотря н а верность классической поэтике, Л . настоль ко реалистичен в обрисовке деталей и черт, что современники не верили в «отвлечен ность» его характеристик и пытались угады вать в них ж и в ы х людей. Несомненно, Л . от части списывал свои портреты с реальных лиц, и такие «типы», к а к «Эмиль», «Стратон», «Менипп», «Ламфиль» и д р . , прикры вают Кондэ, Л о з э н а , В н л ь р у а , Д а н ж о и д р . , но многие образы Л . имеют и собирательное значение, к а к это давно у ж е установилось в лит-ре классицизма и по традиции пере давалось дальше (в русской лит-ре типы са тир Кантемира — сколки с «характеров* Я.). К р у г интересов и наблюдений Лабрюйера замкнут «двором и городом»: вельможи и богачи, аристократическое общество и свет ский разговор—наиболее удачные темы его зарисовок. П р и этом следует заметить, что люди или различные я в л е н и я общественной жизни зарисовываются Л . , т а к с к а з а т ь , со стороны и х внешности; Л . не стремится, подобно П а с к а л ю и л и Л а р о ш ф у к о , проник нуть в тайники человеческой п с и х и к и , его скорее «привлекает внешний вид наших страстей», «внешняя физиономия* челове к а . В этом специфичность изобразительной манеры Л . , фиксирующей живописные де тали я в л е н и й , которые затем связываются в к а р т и н ы , поражающие своей исключитель ной выразительностью. Стиль и я з . Л . , при знанные образцами классицизма, к а к бы предвосхищают своей краткостью фразовую конструкцию в литературе века Просвеще ния (в этом отношении интересны афоризмы Л . , н а п р . : «Ханжа—это тот, кто при королеатеисте стал бы атеистом», или—«Источник заблуждений в политике состоит в том, что думают только о себе и настоящем», и т . п.)К н и г а Лабрюйера о к а з а л а огромное в л и я ние па все европейские лнт-ры и переведепа на все я з ы к и (на русский д в а ж д ы — в 1312 и в 1890). Библиография: I. Характеры и правы зтого вена, перев. Г[ Д . Первои.1, с цредисл. Прев о-Пара дол it и CeFjT-Eeua С П Б , 1890; Исторические искатели при ключении (Страсбурге нал эцоппл). СПИ. i30J3: И г р а н ные мысли, с предис.зовнем Л . II, Толстого. М., Onuvrcs, rfnuv. ed. [уцс G. Servois, 3 vv., 18ft5—1Ь78. I b A l l a i r e E . L a Bruy^re dans la mal.ioii dp Conde. 1 I & M l U s o n M , , L a Bruyere, Й9К; г ( p дэ) перед глазами Л , прошли все замеча тельные в каком-либо отношении представи тели феодальной аристократии и к р у п н о й б у р ж у а з и и , послужив материалом д л я един ственной книги Л .