* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ста. Африку, включая также • Кгхпеть. Р е - тегендъ, однако, носить хяравтеръ глубокой аядевц1ек Фатъглиддовъ стать Египеть, а 3 древности и ведутъ свое начато еще иэь велшходплся у вжхь л ь вассальной иалясиности, дЫсвой впохв. Повидяиоиу, различный частя подъ уяравлеи1еиъ династия Зиридовъ, кото­ М. втгали прежде саностоятелъвый характеръ рая держалась да временя Алъжоравмдовъ, я лишь впослядствш, вь разное вреня, былн а ь свою очередь нлддчянившлхся Альме- сведены въ одво пйлое. Многте ивъ вставвыгь хааааь. Послёхнял двшетшт быта свергну¬ впизодовъ М. дели содержан1е для разныгь та Меринядаии (1Я60 — еавтк) Марокко). поэигь я драмъ позднййшаго вренени. По Дальв*игшал историк Мавритании (респ. Ма- предан1ниъ санихъ нвдусевь, окончательная ровхо)—сплошиыя неждоусоб1я, м а ю ннтврес- редакция и сводка М. была сделана браха ы я ; во этоть першть отличается аанечатель- ивяоиъ, п о ннеян Кршна Двайпаяна, кото­ ьгихгь подьеаювгь цивилизация у М. Ж л в а я рый быть также редакторонъ ведь. Овъ на­ связь суьтветвоважа у М. въ вто вревш с ъ учить цоэий своего ученика Вайшампаяну, Испанией. Такъ к а л . арабы, новорвлпие Иопа- который впоствдств1и прочеть ее иа одномъ вио, првштв ввъ Мавритании в такъ навь н з ъ праэдннковъ царя Джананеджая. Глав­ ацоствдств1в в ь Испанию притекало не авто ный ехтжитъ М. — борьба ивъ-аа города Габерберовь, то европейцы стада инянвять М. н стнявнура между двумя княжескими рода­ яспавсквкь мусульман* (хотя большая часть ми, принадлежавшими къ такъ яаэыл. Лун­ а х ь быта 1алло-рижг.каго нтн гврманскаге пле- ной династия — Каурава (родъ Куру) в Пауиени). Въ в о н ц з Х У в . оня бытн окончатетьно рава (родъ Пуру). Изложен In этой фабулы, побеждены Фердянандоиъ 1»атолнихмгь; часть, однако, отведена только •*/« всей поэмы. оставшаяся верной натяну, битв изгнана и Остальное весте ванннають вставные эпизоды, ушан преимущественно въ свв. Африку, другая среди которыхъ нъ ботве поэднинъ принадле­ часть наружно принята трясгНанство я оста­ жать Вхагавядъ-гнта л эпизодъ о Н а л и Да­ лась лиггь н ь Ислантя, подъ нядванлеиъ ио- ния нти; еще позднее но проясхокденгю поэма рисконъ. Фвляплъ I I iотель, чтобы ято спо­ Гарлиаиша (сл.), которая нйкоторыик тукойное, трудолюбивое население иди оконча­ зо иными источил каин также считается за тельно обратилось въ хряст[анство, или было эпизодъ Ы. Подобными вставками первич­ уничтожено; его притеснения и преследования ный внячосктй характеръ М. сильно былъ вивызвали открытое возстянш норискрвъ (1568— доввмйяеяъ я эаслояенъ дядвктическиии яа1670), по усмирение котораго looeoo нхъ бы­ иърен1яин позднвйшихъ обработывателей (ве­ ло изгнано и удалилось вь едииопленевную роятно, брахмановъ), едълавшнхъ изъ нея Африку. Т а н ь сь X I V в. стали было распро­ поэтическую энциклопедию индусской ннеолостранять свое вл1ян1е испанцы н португальца, г!н, нстор1я, права и философ1н. Предподано теперь И . opaay дали инь р*вглтельяый от- гають, что ововчательаая редакция М. прнпоръ. Ненависть М. къ хрнстишань усилить близителвяо на одво стотЬт1е позже такой же Фнллтпгъ Ш , изгнавши послйдннэ остатки ио- редвхцид Ранаяны, хотя основная фабула М. рнсковъ (около 600000) изъ Испивай, вь 160» г. и относится кь ботье древнему перщдт, чйиъ С ь того вренени И . стали гроааыагь биченгь о и ж е т ь Рамаяны (главное Micro действия хрнст1янскихь судовь, какъ пираты, не пря- М. — сйв. Инд1я, а Рамаяны — южная, Деэнлшавпие ниваянхь иеждународныгь отноше­ канъ я ЦеЙтонъ). А. Веберъ отноевтъ общую ний; только въ новейшее вреня • они потерн- обработку М. к ъ »nort между ГУ" в. до Р . А р . л я слое виачен1е. Мароккок!1 оуляавъ Сутев- •я половиной I в. по Р . Х р . Витьяисъ ведетъ ыангь (1794—18М) быть прмнуаденъ глиъяшть древнейшую до-брвхмалскую основу обонхъ христианское невояьвлчество вь с во к т ь нладъ- эпосоиъ ивъ эпохи яе позже V в. до Р . Хр., л первую обработку въ брахнансконъ напра­ лалгхъ и прелралжть пиратство. вление относить ко вренени после Ш в. до Р . Лхяиратура. Левъ &Афряканск11, cDescrlp- Х р . Дассеяъ дунаеть, что М. переработывалась t i o А1г1сае>; нбнъ-Хельдтнъ, <Истор1н Вербе- три раза. Возножно, что обе эпическяхъ поэр о в ъ » (перев. Стана). Рент нъ своей (De­ иы нндусовъ приняли свой нынешиш (приscription geogr. de Г е т р , de М а г о м (П., 1846) близятетьио) вядъ в ь теченге 6 вековъ, предс д а в а т ь обзоръ вейхъ европейскихъ трудовъ о шеетвовавшахъ хрястинекой эре, пря ченъ с н . также TJsaot, « Recti, snr la geogr. сошва- Рамаяна была обработана раньше М. Н1тъ гее de la Manret Tlng.» (П., 1877); Dojy, ничего нев*ронтяаго, однако, что окончатель­ « Н Ы . dee musolmans d&Espague jusqn&a la ная формальная редакп1н текста М. прияадconqoAle de I&Andalousle par les AUiioravldes» тлаштъ первыяъ веканъ наглей эры (ем. X I I I , ( Л е я д . , 1861); Rocbau, cDle Moiiscoa In Spa- 66). Издавдя М.: 1) аз!атскаго белгатьскаго u i e o » ( Л п ц , 1653). Волъшниъ трудоиъ Ковде: общества (Калькутта, 1884—89); 2) ОомбеИ« H l s t de los Arabes ев Езряпа» (Мадридъ, свое, сь туземнЫнъ комкентар1енъ Нвлакан1820—21; нвн. перев. Рутшиална, Карлсруэ, тгн (1863)—лучшее. Кроме того имеется рядъ 1834 — 96) нельзя пользоваться безъ понощи хрестонатШ М., въ роде с Selections!, Jobuson&u (L 1672), я многочисленный издаиья отд%дьJ, ДоЯИ. A. XrtmUUKiU. Нагвбхарата (Mah&bblrala, великая выхъ впизодовъ. Особенно часто издавались в переводвлвсь Бхагавадъ-гята (франц. перев. в о и н а Бхарата)—знаиепятая эпическая поэна пвдусовъ, вероятно дливнййшая изъ всъхъ Бюрвуфа, 1861; англ. перев. Трвйбакь Телавга сутцествующихь. Она делятся на 18 книгъ, 1882, Томсона 1655, Дэвяса 1682, Арнольда, ч^>держшцнхь 290000 сгяховъ. Содержание ел 1886; втальянск1й Гатта, 1659; ненецкШ Питаидтггельствуеть о иного численныхъ нэмвне- пера 1834, Воксбергера 1870, Фр. Гартнана. •иягль, сравнительно ноиыхъ литерполяц1я1ъ я I 1899 и др.) и «Надь и Дпмпянти» (англ. перев. игалыхъ вставныхъ эпнзодялъ. Некоторый взъ 1