* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

СТРАШКЕВИЧЪ. 631 ныхъ работъ; достоинствами своими они н е уступали издтшямъ лучпшхъ мастеровъ ex professo. Изъ тъхъ же гииеническнхъ побул;деш&а С т р а ш к е в и ч ъ учился плавать и искусство свое въ этомъ отноше­ нш довелъ до того, что ему не стоило ничего переплыть Днъпръ два раза, не переводя духу. Можно подумать, что онъ хотълъ приложить къ себъ вполнъ систему древне-греческаго воспиташя, по которой ум­ ственное образоваше такъ гармонически соединяемо было съ образовашемъ тъла посредствомъ разныхъ гимнастических* упражнешй, бъгашя, борьбы, бросашя диска, плаванья и т. п. Скажемъ наконецъ НЕСКОЛЬКО СЛОВЪ О ТОЙ чертъ С т р а ш к е в и ч а, безъ которой его личность представилась-бы въ невърномъ свъгЬ: разумъемъ ту оригинальность въ манеръ дъйствья и речи, въ образЬ жизни и сношешй съ другими, которая, выходя изъ уровня общепринятыхъ цравилъ и обычаевъ, подведенныхъ подъ изввстную мЪрку обществснныхъ приличь&й, прюбръла ему назваш&е оригинала. Смотря на эту сторону жизни С т р а ш к е в и ч а только поверхностно, впъшпе, какъ тб и д&Ьлало большинство, можно подумать что опъ не имълъ практической сметливости, такъ-называемаго практическаго житейскаго ума или умънья жить, и потому самъ себъ вредилъ въ житейском* смысл*. Но на самомъ дълъ не такъ. Есть не мало самыхъ убъдительныхъ и неопровержимыхъ доказательствъ того, что С т р а ш к е ­ в и ч ъ , если-бы только захотълъ, то съумълъ-бы не хуже всякаго друг а г о , самаго практичнаго человека пользоваться случаемъ для дости­ женья личныхъ ц&Ьлей. Но высокое благородство, которымъ былъ онъ глубоко проникнуть, не дозволяло ему приноравливаться къ обстоятельствамъ и въ угоду другимъ, хотя-бы и для собственной пользы, мъпять свои правила и убъждешя, или двуличничать. Этою такъ-сказать сознательно напущенною на себя эксцентричностью, нъкотораго рода эзопствомъ, онъ сохранялъ неприкосновенною свободу оставаться всегда върнымъ своимъ убъждешямъ и мнъшямъ и возмоашость—въ ръчи, и въ обращенш быть со ВСЕМИ равнымъ и одинаковымъ, отъ простаго работника до высшаго государственнаго сановника. Прикры­ ваясь ею, онъ неръдко свободно, въ шутливой формъ, но очень остро­ у м н о высказывалъ открыто самую щекотливую правду & ) . &) Къ числу такихъ-же щутокъ нрииадлежитъ между прочимъ его стнхотворешя: Мысли ма новый годъ впюраго -тысячемьтгя Pocciu, К. 1808.