* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
СТАВР0ВСК1Й.
621
очень много времени дЬлу преподавашя. С т а в р о в с к л й оставил* мало чисто научныхъ трудовъ. Главнымъ и почти единственнымъ его тру домъ остается его магистерская диссертации Разсуждете о значе ны средних* вшовъ въ отношенш къ новейшему времени, Шевъ, 1841. Авторъ вооружается въ немъ противъ излшнняго порпцашя, равно какъ и непомЬрнаго восхвалешя эпохи среднихъ вЬковъ, гос подствовавшая въ X V I I I и въ началъ X I X в. По его мнЬшю такое пристрастное отношеше историковъ къ средпимъ в&Ькамъ можетъ быть объяснено частью скудостью историческая матер1ала для этой эпохи, а главное разгаромъ страстей во время револющоннаго движенья. „Въ настоящее время (1841 г.), по возстаповлеши законной власти и мирнаго порядка въ Европ-Ь,—явилось третье направлеше, среднее между двумя первыми, въ которомъ пе видимъ ни пристраспя, ни ненависти въ писателяхъ къ средневековому перюду, а замЬчаемъ стремлеше изобразить оный со всЬми недостатками и совершенствами и вывесть изъ онаго быть Mipa современная". Представителями этого л у ч ш а я направлешя С т а в р о в с к 1 Й считалъ Галлама, Людепа, Тьерри. Баранта и особенно Гизо. Однако ни одинъ изъ этихъ писателей, по его мнънш, не далъ я с н а я лоняия о среднихъ ввкахъ: Галламъ по тому, что какъ юристъ, занимался законами, не указывая мотивовъ къ ихъ издашю, Люденъ, Барантъ, Тьерри потому, что въ своихъ тру дахъ запимались только ncTopieio одного народа нЬмецкаго или фран цузскаго, или даже одного небольшая перюда; Гизо потому, что обра тилъ внимаше на одно р а з в и т жизни общественной, забывши объ индивидуальной. Стремясь дать свое собственное опредълеше среднихъ вЬковъ, C r a B p o B C K i n однако выраясаетъ его въ нЬсколько туман ной формЬ; по его словамъ, „въ средше вЬка человЬческое образоваHie слЬдовало пе естественному направлен! ю (господствовавшему въ древности), а подражательному, при которомъ для руководства въ жиз ни брались правила отвлечепныя, составленныя мышлешемъ сообразно съ избранным* идеаломъ въ противуположность естественнымъ отношешямъ жизни; жизнь человЬка тогда стремилась къ чему-то отвле ченному и при этомъ впадала въ ташя противуположности, которыя могли уничтожиться только взаимною борьбой" (стр. 17). А въ иослЬдiicTopiu
не пользовался понулярностш, отчасти потому, что преподаватель, обременен ный посторонними занятиями, не могъ вполн* отдаться своей обязанности.