* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Н О ВИЦКI й. 515 лософш въ непрерывной связи съ движешемъ понятий релипозныхъ, показать, какъ религия вообще, переходя отъ низшей системы къ выс­ шей, т&вмъ самымъ возбуждаетъ движеше философской мысли, и, наоборотъ, какъ философ]я при своемъ развитш вела къ дальнейшему развитию религш. А при такомъ плане надлежало начать съ древнейшихъ временъ, предшествовавншхъ нарождешю философш греческой, потребовалось разработать философш и китайцевъ и ипдгёцевъ. Три статьи изъ этой последней философш Н о в и ц в и м ъ были помещены въ Журнале Министерства Народнаго Просвещешя; а именно: а) СанкЫ-Сесвара пъ 1844 г., въ Л» 8; б) Санк&ш-Ниръ-Исвара 1845 г., въ JV: 3 и в) Ньяйя 1846 г., Л: 10; а остальныя три статьи, хотя и приготовленныя вполне, не были уже представлены къ печати за его выходомъ изъ университета. Между темъ, выработавъ свой взглядъ на прогрессивный ходъ философш, Н о в и ц 1 и й нзложилъ его въ сочи­ нен»! подъ заглав1емъ: Постепенное развитге древнихъ философских* ученхй въ связи съразвипиемъ языческой религш, въ 4-хъ частяхъ (ч. I , 326 стр., ч. I I , 429, ч. I I I , 362, ч. I V , х х + 3 8 4 ) . Шевъ, 1860—61 г. и второе издаше 1-й части въ 1862 г. НовицкШ имелъ въ виду продолжать это сочинеше и относи­ тельно дальнейшего хода философш въ м]&рв хриспанскомъ. Но на­ стало время, уже неблагопр]"ятное для такого взгляда. Появились со­ чинешя, въ которыхъ отрицалась иногда не только духовность чело­ веческой души, по и зпачеше религш. Цензура того времени слишвомъ взысвательная относительно мелочей, нередво пропускала въ пе­ чати ташя отрицашя самыхъ дорогихъ и свящепныхъ убеждешй человева. Молодые люди легко увлекались этими отрицашями. потому что, отвергая все безъ всякаго разбора и основашя, они въ полчаса становились уже философами, по крайней м е р е въ своемъ собственномъ мнвши. Когда правительство въ пятидесятыхъ годахъ закрыло каеедры философш въ университетахъ, Н о в и ц к 1 й , знавппй о появленш матер1ализма пъ Германш, въ разговоре съ профессоромъ уни­ верситета Вальтеромъ к а к ъ - т о высказалъ ему свое мнеше, что летъ черезъ 10 проникнетъ и въ Р о с с ш матер1ализмъ съ своими отрица­ шями, легшими потомъ въ основу русскаго сощализма съ его дальней­ шими отрицашями и что тогда некому будетъ противодействовать ему. Не прошло сполна и 6 летъ, какъ профессоръ Вальтеръ, при встреч*