* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЛАШНЮКОВЪ. 361 родко, Л а ш н ю к о в ъ еще бол&Ье укрЬпился въ своихъ воззрЬшяхъ на значеше для Poccin западно-славянской науки и культуры. Въ краткомъ, но весьма замЬчательномъ—по самостоятельности мысли и тон­ кости наблюдешя—отчегЬ, напечатанномъ въ „ЦиркулярЬ по управле­ ние Шевскимъ учебиымъ округомъ", Л а ш н ю к о в ъ высказалъ свое убЬждеше о пололштельномъ превосходствЬ западно-славянской исто­ рической науки и педагогш надъ русскими историческими сочинешями и русскою системою воспиташя. Его постоянною мыслш было, что рус­ скимъ молодымъ публицистамъ и педагогамъ слЬдуетъ Ьздить учиться въ Прагу. „Наблюдешя мои, говорить Л а ш п ю к о в ъ , привели меня къ то­ му заключенно, что чехи—самое развитое, даровитое и образованное славянское племя, и что руссшй можетъ многому поучиться у чеховъ"... „Знакомство съ Палацкимъ и изучеше его исторш принесло мн&Ь большую пользу: я понялъ задачу славянской исторш и созналъ не­ состоятельность нашихъ воззрЬнш на славянскую и отечественную ис­ торш. Истор1я Палацкаго, по полнотЬ, фактичности содержашя, по богатству историческая матер1ала, по глубинЬ критики и по искус­ ству группировки и изложешя фактовъ, стоить выше извЬстныхъ исTopift польскихъ и русскихъ. Въ трудЬ Палацкаго не замЬтно доктри­ нерства, которымъ отличаются мнопя наши историческая изслЬдовашя; пе видно въ немъ и узкихъ нацшнальныхъ тенденцШ, въ чемъ сильно погрЬшаютъ польсме историки. Трудъ Палацкаго вполп&Ь самостоятеленъ; ни европейская наука, ни велите образцы европейской HCTOpioграфш, которыми руководствовался Палащий, не лишили его труда оригинальности и пе подавили въ авторе той объективности воззрЬшя, которую онъ вынесъ изъ изучешя памятниковъ своей отечественной исторш и жизни народной. Палацкаго нельзя назвать ни славянофиломъ, ни западпикомъ; западная наука дала ему только средства со­ знать и изложить исторш своего народа; но не она внушила ему глз бокую симпатш къ своему народу и то благородное патрштическое чувство, которымъ проникнута его истор1я; патрштическое-же чувство не омрачило разумнаго, с в е т л а я взгляда чешскаго историка на запад­ ную цивилизащю, на велишя судьбы европейская Mipa"... т „Западные славя нсые историки видятъ въ начальномъ быту сла­ вянства животворныя начала для своего возрождешя, и потому древГ.ЮГГДФИЧЕСШЙ СЛОВАРЬ. 46