* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

314 Е0ТЛЯРБВСК1Й. лологш, и вскоре стоялъ уже на уровне ея, усвоивъ изъ господствовавшаго въ ней направлешя все, что могло быть пригодно для широ­ к а я изучешя славянства и русской народности и позаимствовавъ усо­ вершенствованные методы ея изслвдованш. Въ этой-то лучшей школе западной филологической науки оне почерппуле многое, чего недоста­ вало его предшественникамъ. Онъ былъ деятель более поздняго вре­ мени и, естественно, должене былъ поставить несколько иначе и шире задачи изучешя историческихъ судебъ русской словесности и славянства. Усвоеше передовая направлешя тогдашней западной науки по­ могло ему сразу избрать верный путь и стать па надлежащую точку зрешя по отношен.ю къ русской литератур*, н а у к е и жизни. К о т ляревск1й такъ отзывался о времени около 1847 г.—десять л*тъ спустя: „Отвлеченный поняия немецкой эстетики и философш Гегеля, бывнпя въ такомъ ходу въ русской критик* 1837—1844 гг., отжи­ вали свое посл*днее время: на м*сто мертвой буквы и сухихъ логическихъ формулъ спекулятивная взгляда па искусство, подымались вопросы общественные, слышалось горячее слово за права женщины, подвергались пересмотру поняия нравственныя и т. д.; везд* жизнь брала верхъ и отрывала критику отъ пустой рутины, выводя ее на широкое общественное поле... Наше время, можетъ-быть, пошло дал*е; по основы остаются т*же, т * же чаяшя, та же в*ра въ челов*ка, 1 въ его будущее, въ независимость отъ авторитета" и т. д . ) . Въ рус­ ской литератур* того времени онъ сочувственно отпосился литература 30 — 50 годовъ — разум*ется въ стремлешяхъ къ тому лучшихъ „художественно-гуманному направленно, которымъ ярко отм*чена наша ея представителей—и которое составляло ея силу". Котляревск1!Й остался вЬренъ этому направленно и не такъ давно сл*дующимъ об ­ разомъ выразился о немъ: „Направлеше это стало нын* предашемъ, уступивъ м*сто многимъ инымъ, но оно принесло столь мпого для умственная и нравственная развитая общества, но въ немъ и досел* хранится такое обшк благородной жизненной силы и широты, что но способно д*йствовать живымъ и знакомство съ нимъ—никакъ не будетъ только знакомствомъ съ предметомъ отжитымъ и мертвымъ, плодотворнымъ образомъ... А усшня людей, которые въ годину тяже&) Отечеств. Зал. 1858, Л» 4: Критика, стр. 58 и 60.