* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

128 г о л о в и п СЕ i а. основанш высочайших* указов*, распоряжешй римско-католических* коллепй и епарх1альпыхъ обычаев*. В с е лекщй читались на поль­ ском* языке. Канопикъ Г о л о в и н с к i й, по словам* перваго историка уни­ верситета, былъ одпимъ изъ самых* замечательных* людей въ уни­ верситете и историческое лицо въ католической iepapxin въ Россш. Известный литераторе, одинъ изъ лучшихъ духовныхъ ораторовъ, опъ обладалъ, какъ профессоръ и богословского ученостью, и даромъ оду­ шевленная излоягешя. По идеямъ, которыя онъ проводилъ съ универ­ ситетской каеедры, Г о л о в и н с к 1 й принадлелгалъ къ ультрамонтанской партш. Средневековое папство находило въ его лекщяхъ полное признанie и въ теорш, и въ жизни. Онъ находилъ разумную основу для самой ипквизищи. Святое судилище, говорил* онъ, судило ерети­ ка, но приговоръ и исполнеше суда предоставляло светской власти. Светская власть возводила преступника на костер*. Процесс* инквизищонный находилъ у него следующее онравдаше: если убШцу на­ шего тела предает* общество казни, то где найти достойную казнь убШце нашей души, еретику, лишающему человека жизни вечной (Шульгине, Ист. унив. св. Владим1ра, стр. 110—112). Новый историкъ университета называет* его умным*, стойким* и даже фанатичнымъ борцомъ не только за католичество вообще, но и за юго-западный полонизмъ въ частности (стр. 132). Сочинешя о. Г о л о в и н с к а г о были следующгя: 1) Szekspir, Dziela przekladal Jgnacy Kefalinski (Holowinski), t . 1 — I I , Wilno, 1840, in-8, str. 488, 423; 2) Legendy, Wilno, 1843, in-8, str. 144; 3) Zycie vwjej matki и др. статьи (помещены въ Сборнике „Тека Rozmaitosci", изд. 1844 г., Wilno, in-8, str. 411, русс, переводъ первой изъ нихъ въ „Современнике" 1844); 4) Pielgrzymka do Ziemi Sivigtej, tcm6v V , Wilno; torn I — I I , 1842; torn I I I , 1843; torn I V , 1844; torn V, 1845, in-8; str. x i v + 2 4 6 , karta 1; str. 452, kart 2; str. 478, kart 5; str. 369, kart 7; str. 336, kart 6; 5) Epiktet, Obraz Cehesa г dorecznik Epikteta, z grcckiego przelozyl i tiwagami objasnil ks. Holowinski, W i l ­ no, 1845, in-8, str. 160; 6) Dzieciqtko Jezus, opowiadanie (wicrszem), Wilno, 1846, iu-8, str. 280; 7) Rachel, powicsc, Wilno, 1847, i n - 1 2 , str. 396; 8) Pisma Zegoty Kasirowca, tomow I I , Wilno, 1848, i n - 8 , Str. 318 + 422; 9) Epistola pastoralis data Petropoli d. 0 Dec. 1850,