* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

421 БУСАНИ-БУТАШЕВИЧ-ПЕТРАШЕВСКИЙ 422 с ними произведения шаманской поэзии; пред­ сказания, гимны и пр. Богатством такого рода произ­ ведений отличаются северо-байкальские и хоринские Б.-м. Большое количество их собрано Ц. Ж. Жамцарано. Эпические произведения хранят в себе неподражаемые образцы художественных пережи­ ваний и подлинную красоту языкового творчества. Своей письменности Б.-м. не имеют, литер. языком восточных Б.-м. является монг. литер. яз., среди за¬ падных бурят распространена рус. грамотность. Письменная лит-ра включает летописи и некоторые др. виды произведений, написанных на монг. литер. яз. В дацанах (монастырях) получили большое раз­ витие ксилографическое искусство (гравирование на дереве) и издательское дело на монг. и тибетском языках. Со времени образования Б.-М. Респ. (1923) Б.-м., получив возможность строить свою культурнонациональную жизнь, приступили к созданию и раз¬ витию своей языковой культуры. Изд. на монг. яз. большое количество лит-ры (преим. переводной с рус.) разного содержания: политического, научнопопулярного и т. д. Издаются на этом яз. журнал и газ. Ведутся раб. в направлении оформления литер. и делового яз., выработки новой терминологии и по реформе алфавита. У зап. Б. уже и в до-рус. эпоху, кроме ското¬ водческого, было и земледельческое х-во, продукты к-рого обменивались на меха у тунгусов. На меха через монголов приобретались китайские товары. У хоринцев было почти только скотоводческое х-во. Эти два типа х-ва сохраняют, в соответствии с кли¬ матическими и почвенными условиями, свое знач. и теперь. Побочные занятия: охота, рыболовство, раз¬ ного рода ремесла; плотничное, столярное, шорное, кузнечное и пр. Среди Б.-м. имеют сравнительно большое распространение с.-х. машины: сенокосилки, грабли, сепараторы. За последнее время появляются тракторы в связи с развитием коллективных х-в. Б.-м. в настоящее время б. ч. живут оседло, хотя имеют перекочевки на зимники и летники. Только в неко­ торых пограничных с Монголией районах (в Агинс¬ ком айм.) есть небольшое количество чистых кочев¬ ников. Западные Б.-м. обычно живут в домах рус. образца или в деревянных восьмиугольных юртах. Вост. Б.-м. имеют 4-угольные деревянные— кое-где войлочные — юрты. Продукция Б.-м. скотоводчес¬ кого х-ва: заквашенное молоко, из к-рого выкурива¬ ют молочное вино («араки»), приготовляют «арки» или «арс» для зимнего питания, с мукой, делают тво¬ рог «тарк» (в роде густой болгарской простокваши), сухой сыр («айрл» и «бискл»). У зап. Б.-м. в упот¬ реблении рус. кушанья. Кожи животных выделыва­ ют старинным способом (гл. обр., женщины). Из ба¬ раньих шкур шьют шубы, употребляя для шитья нитки из жил крупных животных, нагольные шубы из дымленных шкур или крытые материей. Летом Б.-м. носят халаты, предпочтительно голубого и синего цветов (в Вост. Бурятии), из китайской далембы и др. материй. Женские, девичьи и мужские костю¬ мы имеют различные покрои. Ныне женские кос¬ тюмы старого покроя исчезают. От старого родо¬ вого быта сохраняются еще некоторые обычаи. Брак совершался раньше по обычному праву с уплатой калыма, обезличивавшего женщину-бурят¬ ку, теперь калым постепенно изживается. Отрица¬ тельные черты быта: картежничество и пьянство. Преступность среди Б.-м. сравнительно невелика. Наиб. распростр. религия зап. Б.-м.—шаманизм, у восточных— ламаизм. Ламаитскими цц. являются многочисленные храмы — монастыри (дацаны) с десятками и сотнями лам—монахов, изучающих тибетский яз., богословские, философские и ме¬ дицинские науки. Христианство, принудительно и лишь внешне усваиваемое Б., не привилось в Буря¬ тии. Только к концу XIX в. Б.-м. добились приема в рус. школу без принятия христианства. Они в ко¬ роткий срок выдвинули большое число интелли¬ генции, научных и общественных деятелей (Хангалов, Баторов, Жамцарано, Барадин, Цыбиков, Богданов, Дамбинов, Трубачеева, политические деятели Сахьянова., Ербанов, Трубачеев, Оширов, Ринчино и др.). Это, несомненно, стойкая, сильная и даровитая на¬ родность, для к-рой советской государственностью открыт путь к широкому национально-культурному и хозяйственному развитию. Л и т.: Материалы к I культурно-национальному совещанию Б.-М. АССР, Верхнеудинск, 1926; Рамстедт, Г. И. Сравнительная фонетика монгольского письменного языка и халхаско-ургинского говора, СПб., 1908; Лауфер, Б. Очерк монгольской литературы, Л., изд. Лгр. Вост. Ин-та, 1927; Цыбиков, Г. И. Пособие к практи­ ческому изучению монгольского языка, Владивосток, 1915; его же. Грамматика бурят-монгольского письменного языка, Верхнеудинск, 1927; Жамцаранов Ц. Материалы к изучению устной литерату­ ры монгольских племен, „Зап. Вост. Отд. Р. Арх. Об-ва", т. 17, СПб., 1907; Богданов, М. И. Очерки истории бур.-монг. народа, Верхнеудинск, 1926; Турунов, А. Прошлое бурят-монгольской на¬ родности, Иркутск, 1922; Серебренников, Буряты, их быт и земле­ пользование, Верхнеудинск, 1925; Шендриковский, И. И. Мате¬ риалы к антропологии бурят (селенгинцев), СПб., 1894; Поротов, М. Т. К антропологии бурят. Буряты-аларцы, СПб., 1895; ТалькоГринцевич. Материалы к антропологии и этнографии Центр. Азии, „Зап. Акад. Наук", Л., 1926; Богданов, А. П. Бурятские черепа, „Антропол. Вест.", т. II; Малиев, Н. М. О бурятских черепах, „Тр. Об-ва Естеств. при Казанском Ун-те", 1878; Мацокин, П. Г. Опыт антропометр. исследования населения Забайкальской обл., „Рус. Медиц.", 1893, 38; Бушмакин, Н. Д. Некоторые особенности рель­ ефа головного мозга бурят, „Ирк. Мед. Журн.", 1926, 3—4; Синакевич, Н. А. К вопросу о морфологических особенностях гортаней рус. бурят и китайцев, „Ирк. Мед. Журн.", 1927; Мелких, А. А., Горев, Н. Н. и Грингот, Ц. Л. Расовый био-химический показа¬ тель у бурят, „Ирк. Мед. Журн.", 1926, 5—6. Б. Б а р а д и н, Н. Б у ш м а к и н и Н. К о з ь м и н. Б У С А Н И , оз. — в Сев. Забайкалье, на юж. скло­ нах Юж. Муйского хр.; в верховье, справ. стороны, дает исток, р. Цыпу; дл. оз. 80 км, шир. 8 км. Б У С С Е , Федор Федорович (1838—96)—иссле¬ дователь ДВ. Окончил Пб. Ун - т. Работал в Вост. Сиб., с 1861 по 1889 заведывал переселением крес¬ тьян, исследовал край в этнографическом и архео¬ логическом отношениях, производил перепись ко¬ рейцев. В 1883 принимал участие в организации Об-ва изучения Амурского края, председателем к-рого был до от&езда из Сибири. Гл. работы: Указатель лит-ры об Амурском крае, СПб., 1874, и 2-е дополнен¬ ное изд. в т. XVIII «Изв. Р. Г. Об-ва», СПб., 1882; Переселение крестьян морем в Южно-Уссурийс¬ кий край в 1883—1893, СПб., 1896; Очерк условий земледелия в Амурском крае, «Зап. для Чтения», 1896, 8—12; Об условиях с. хоз - ва в Амурском крае и населении его, «Журн. С. X. и Лесовод¬ ства», 1871, 2. О н е м: Рончевский, А. Д. Краткая биография Ф. Ф. Буссе, „Зап. Об-ва изучения Амурского края", т. X I I , Владивосток, 1908. Б У С Ы Л Е Й С К И Й И С Т О Ч Н И К — с м . Шивия. Б У Т А Ш Е В И Ч - П Е Т Р А Ш Е В С К И Й , Михаил Васильевич (1821—66)—глава кружка петрашев¬ цев, последователь учения Фурье, пылкий про¬ пагандист «мирного социализма». В 1849 «за орга¬ низацию сообщества, направленного к разрушению существующего государственного порядка» приго¬ ворен к расстрелу, к-рый по конфирмации пригово¬ ра был заменен ему бессрочной каторгой. С места казни, где была об&явлена «высочайшая милость», Б.-П. в кандалах (одновременно с Ф. М. Достоевским)