* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

426 ЛИТЕРАТУРНАЯ ЛФТОПИСЬ. ихъ готовы стоять нзъ всехъ силъ. Одно утверждаете, будто унъ человеческий идетъ впередъ, додженъ идти, и будетъ идти, безостановочно. Другое идете гово­ рить, будто реченный унъ идетъ, идетъ, а иотоиъ вдругъ поворачиваетъ иазадъ; погодя несколько сто­ летия, онъ опять начянаетъ идти впередъ; а таять опять повертывается; словомъ, танцуетъ вечную полъяу, вертится какъ векша въ колесе, подвигаясь все на одномъ жесте. Которое изъ двухъ мнений основа­ тельнее? Доказательства есть за и противъ, на оба мнении. Зящнтники вечнаго хода впередъ ссылаются на ди­ карей, уверяя, будто умственное разстояние отъ фило­ софа Новой-Голдандтн до Ньютона далее чемъ отъ земли до солнца: отсюда происходить невежество древнихъ въ гальваническомъ золочении и современ­ ное искусство кататься на парахъ по морю и по су­ ше. Молодые люди решительно все держатся этого мнения, потому-что, вследствие его, ояи непременно должны быть умнее стариковъ. Компанисты застрахо­ вали домовъ оть огив согласны съ ними: доказатель­ ство безконечнаго совершенствования человечества — безкояечное возвышение цены на акции этихъ компа­ ний и ежегодная прибавка къ джвидендамъ. Но противники доказывают*, будто дикарь НовойГодлнндии ничуть не хуже парижскаго, лондояскаго или санктпетербургскаго дикаря: новоголландскне фи­ лософы живутъ своимъ чередомъ, а наши своимъ; те и другие несутъ ужасный вздорь, тольво разными сло­ ваки, наши — словами несколько мудренее и изыскан-