* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

186 СТАТЬИ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКАГО ЛЕКСИКОНА. правдоподобныиъ, котораго здравая критика прене­ брегать ие впракв. Заметим* еще умышленную утайку Шлёцера, въ которую его вовлекла готовность по­ жертвовать всЪмъ въ пользу Нестора. Чтобы уничто­ жить венгерскаго летописца, онъ даже пускается въ странное словопроизводство, истребляетъ всякий следъ Угровъ у Клева, и выводить название «Угорского» отъ словъ уноры. Между тЬм* Несторъ саиъ упоминаетъ въ другомъ месте даже пмя Альма, п говорить, что на Угорсвомъ былъ «Альмннъ дворъ»: и у б и т о Acisолд а и Дира и несгие на юру Асколда, еже нына наречется Уюрское, идеже есть дворь Алмиш; на той могилл постави Олъма (читай Ольга) божницу Святого Николы; а Дирова могила за Святою Ири­ ною; «и убплн Аскольда и Дира, п понесли Асколда вверхь (реки), къ полю, которое теперь называется Угорскпнъ п где есть Алминъ дворъ; на его могиле Ольга построила церковь Святаго Николая; а Дирова могила (ниже по реке), за Св. Ириною». Шлёцеръ тщательно избегает* вспомяпть даже имя Альма, что­ бы не подтвердить Венгерской Хроники самимъ Несторомъ! Присовокупннъ, что потомки команскпхъ князей и русскихъ искателей приключений жиля во время «нотария», и признавались родоначальниками вевгерскихъ знатныхъ фамилий. Сверхъ-того, этимъ превосходно объясняется, почему Мадярооъ въ Европе называли Турками л Венгрию Турщей; съ ними было уже семь известных* поколений турецких* (коман­ скпхъ), кроме других* неизвестных*, который вышли съ Малярами взъ Башкирии, или присоединялись во