* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

БУМАГА. 157 жизни, выделка п сивая псторш бумага должна сде­ латься вопросом*, занимательным* для каждаго. Россия находится въ этомъ случае. Мы, Русские, называем* п этотъ писчий иатериялъ и растение, доставляющее белый и мягкий пухъ для тваией, однимъ и темъ же именем*—бумагою. Другие европейские народы дают* ппечему матери&пду паэван&ие— папира, которое также означает* родъ растения, находпмаго поныне въ Египте п Сицпл&ш. Но самый матер&иялъ, какъ известно, не пмеетъ ничего общаго, в* паше вреня, пи съ одним* пзъ двухъ этихъ растеши, и выделыоастся пзъ третьяго. Одпавожъ, оба назваш&я, «папиръ» п «бумага», не были выдуманы произ­ вольно: напротив*, оба онп — исторические памят­ ники двухъ важныхъ эпох* этой фабрикации и, вместе съ темъ, двухъ эпохъ умствевиаго р а з в и т въ истории человечества. Слово «папиръ» напоминает* намъ первые шаги человека па попрпше образованности. Онъ толькочто выходил* из* дикаго состояшя въ одном* угол­ ку земпаго шара, когда начал* употреблять вто слово, п съ того времени оно сопровождало его не­ отступно на пути къ просвещению, прошло вместе съ ним* сквозь множество переворотов*, сквозь мрак* п огонь, и вместе с* пин* достигло наконец* до бли­ стательнейшей эпохи судеб* его ва земле. Нерван бумага, ва которой образованность записала свое пня, делана была, как* известно, из* болотнаго растения папиръ, нлн папирус» (Cyperus papyrus, Lin.), до­ ставлявшего вместе пищу бедному Егвптявнву, п баш-