* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
-175
-
иом-БСтамъ въ текст* между строками и въ самыхъ строкнхъ м е ; м словами оставлены пру5Ьлы и с . & т д г г п с ao-pi агдсчшости оригинала отъ ветхости, какъ иоь л о м ь сиидЬтельствиотъ п е реписчики въ приписка на л. 4 65; имЬются довольио удачно выведенные инищалы. Заключаетъ въ себ?:
11 Слово первое отъ монаховъ (?) 2) У ч е т е отцевъ о совершенств^ нравственной, на 55 листахъ. 3) Учете отцевъ о затворничеству на 17 листахъ; 4) У ч е т е о духовномъ умиленш ^Sraio^-^iobs^nb), на 50 листахъ; 5) Учеше о пост* и другихъ нодвигахъ и о томъ, что не въ неяденш только состоитъ постъ, на 22-хъ листахъ; 6) Поучешя разновидныя и повЪствовашя разнообпязныя отпевь о томъ, какъ надо остерегаться бурныхъ страстей блудныхъ, на 31 листв; 7) 0 нищетъ (gSmgoAfl&oboofjgob) ц нестяжанш ( а А й З с ^ Ь з ^ Ь о ) и о другихъ доброд&втеляхъ, —на 43 листахъ; 8) Разновидныя поучешя, вызываюння крепость, мужество и Tepnime, на 31 ЛИСТЕ; 9) Учеше отцевъ о томъ, что не сл&вдуетъ творить (добродетели) для того, чтобы ВИД ЕЛИ друпе, на 10 ли стахъ; приписка на полъ рукою текста: . . ^ & ^ &Э&д (J ° ^ "
1 1 1 <п
10) 0 томъ, что неподобаетъ судить другихъ, на 12 листахъ; 11) 0 судъ духовномъ и о томъ, какъ различить доброе отъ злаго, на 54 листахъ; 12) О непрестанномъ бдтзнш и блюденш себя, на 19 листахъ; 13) 0 непрестанной молитвъ , на 5 листахъ. 14) 0 любви къ странникамъ и милосердш къ нимъ
1 1
