* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

132 ЧЕ. Окт.,^. ЧЕСТВОВАтЕЛЬНО, благоговейно. Мин: міс: ЧЕСТВУЕМЫЙ, ая, ое, чтимый, содержимый вЪ поче­ сти. Есѕир; 8. і5. ЧЕСТЙВЫЙ, вая, вое, богобоязливый. ДЬян: 17. 33. ЧЕСТНОЛјПОТСТВО, благопристойное украшеніе. Грие: Наз: 40 на об. ЧЕС ГНОЛІОБІЕ, любленіе чести, добродЪшёли. Толк: Ев: 524 "я ЧЕСТНОСЛОВИМЫЙ, а я , ое, хвалимый, ублажаемый, Прославляемый. Ефр: Сир: 305. ЧЕСТНОСЛбвіЕ, похвальное слово, кому нибудь вЪ честь приписанное. Гриеор: Назіанз: житіе, ЧЁСТНШІЙ, шая, шее, уравнит. степ. огаЪ прилага­ л а гьнаго имени гестный, инако выговаривается чесшнјйшій. Дам: лист: 8. ЧЕСТНЫЙ, ная, ное, почитанія ^достойный, отличную честь импющій. Евр. і5. 4. Честна женитва во всЬхЪ, ш. е. драгоцјнна, свята, яко чистоты сокровище. Сей сіпихЪ на первомЪ ВселенскомЪ Соборј Св: ПафнушіёмЪ прикеденЪ былЪ вЪ воэраженіе шпхЪ, кои не х о ­ т е л и священнослужителям!) быть женатымЪ. Сок» рот: церк: Ист: кн; 12 гл: 8* ТјмЪ же АпостольскимЪ словомЪ утверждали бракЪ священныхЪ лицЪ Отцы пятошестаго Собора, ч т о вЪ ТруллЬ, правил: 13. ТКОЛБми паче ъестный бракЪ, приличенЪ.мірскимЪ, я во самимЪ БогомЪ уставленный, Быт: і. 27 и 2. 22. і Кор; 7. для чадородія, для убјжанія отЪ грјха, для взаим­ ного вЪ прршивяыхЪ случахЪ ушЬшенія и дляпрочихЪ вЪ жизни выгодностей , какЪ видно ца многихЪ мјстахЪ Св: Писан ія. НапротивЪ того запрещеніе женитвы, яко лишеніе честной вещи Св: ПавелЪ і Тим: 4. cm: 1 и 3 именуетЪ ученіемЪ бЈсовскимЪ, которое распространилЪ было Евстаѕій ЕпископЪ Севасшіи Арменскій четвертаго ввка ЕретикЪ; но на СоборЬ помЪсшнбмЪ, ч т о вЪ ГангрЬ, преданЪ за т о прокляшію, СократЪ кн: і. гл: Созол^ен; кн. 4. ел. 24. т а к ­ же ВалсамонЪ и Зонара во пандектахд. НикифорЪ церк: ист: кш 9. гл: 45. ЧЕСТНЈЙШАЯ стихЪ, сложенный вЪ честь Пресвятыя Богородицы, начинающейся сими словами: ъестнЪйшцю ХерцвимЪ, и славн-јйшцю безЪ сравненія СерафимЪ, к проч. ОшЪ сего стиха и девятая пјснь вЪ Канонј на> л