* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

цв CO. жіё Господа Гисуса, лтобящій же дјвсптво раждаютЪ словеса дјтельна, сирјчь неразумные научаюшЪ. Сію же ч и с т о т у дјвсшва возлюбивЪ Предтеча, крестиши сподобися Христа. Иматьже дЪвствО лице дјвиче ог­ ненно: огнь бо божество, попалитЪ с т р а с т и тлјнвыя, просвещая же душу чисшу. Имашь же надЪ ушима гаороцы, ихЪ же и Ангели имутЪ, ж и т і е чисто ср Ангелы равно есть. Тороцы же суть покоище Святаго Духа. На .главе же вјнецЪ царскій, смиренная бо мудрость царсшвуетЪ надЪ страстьми. СанЪ ж е , препоясаніе чреслЪ во образЪ& старейшинства. ВЪ руцј же держащи скипепгрЪ, власщелинскій санЪ язляетЪ, крилј же огнённыя орли, высокопаривое пророчество и разумЪ скорЪ являютЪ; зВло бо прозрачна сія пти­ ца,, любящ и мудрость, егда же видитЪ ловца, выше возлетаетЪ: шако и любящіи чисшошу дјвсгава ис­ тинною , неудобь уловдени бываютЪ отЪ ловца діавола. ВЪ шуицВ же имашь -свитокЪ натгисанЪ, вЪ немЪ же писаны суть недовідомыя сокровенный т а й н ы , сирЪчь божестреннаго писанія разумЪ. Непостижна бо сушь божественная действа безЪ откровенія и АнгеломЪ и человјкомЪ: одЪяніе свјта и престолЪ, на немЪ же сјдищЪ, онаго будущаго вјка покой яв­ ляетЪ, утвержденажЪ седьмію столпЪ, седмію Святаго Духа дарованій, еже Исаіа рече ПророкЪ : пріи д и т е пріимише ДухЪ свлшый, духЪ премудрости, духЪ разума, духЪ свјдјнія, духЪ совЪта крјпошли, духЪ благовјрія, духЪ страха Божія просвјща-ющаго насЪ. Ноэј имашь утверждени на камени: на,семЪ бо, рече, камени созижду церковь мою. И паки: на камени мя веры утверди. Алфавит: рцкописн* 4 СОФбЩА, девятый изЪ меньшихЪ пророки, предскаэавшій о Герусалимј, о- всей Іудеи и о пришесшвін Спасителевј, и проч. СОФРОНіАНЕ, еретики, о которыхЪ АрменопулЪ (ерес-. і 2 . стран: іч) пишетЪ следующее: „они были „последователи Маркеллу, Фотину и Софронію*, не „ исповјдующе св. Троицу, но духа еДинаго имЪюще „ БогомЪ, его Слово сказуя быши действенность, оби¬ ,, тающую вЪ сыне отЪ семени Давидова, а не суще­ с т в о имущее свою ипостась, сице злоумствуюіЦе. „ СОХИРОТОНИС^ЮЩШ, т е , кои вместе рукополагагаютЪ Архіерея. Чин: постан: Арх. СОХРДНЙТИСЯ, няюся, ешися, ниться, і Цар: 19. 2. спрятаться, схоро­