* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

по. 239 ПОГЛУМИТИСЯ, мляюся, ешися, рассуждать, размы­ шлять, подумать сЪ собою. Быт: 24. 65. Псал: 76. 4. Иядј эначишЪ: разговаривать, говоришь о комЪ. Псал: 68. із. ПОГЛЯДАТИ, даю, еши, глядЪшь, смоигрјгаь во кругЪ. Варцх: $. 5. 4 ПОГОН АТЪ, сЪ Греч, переводится брадатый. Такое проименованіе имјлЪ КонстантинЪ Царь Греческій, ко­ торый присутствЬвалЪ на шестомо ВселенскомЪ Со­ боре вЪ 68о году. Скриж: лист: 175. ПОГОРБЛЕНЪ, на, но, горбоваіі.Ъ, суллуловатЪ. Ефр: Сир: 320 ни об. ПОГбРШ, пригорное селеніе. Прол: Нов: 4. ПОГОСТЙТИ, щаю, епш, принять кого вЪ гости, уго­ стить. Корліг: 217. ПОГбСТЪ, мЪсто во кругЪ приходской церкви,-где по­ гребаются тела ХрисшіанЪ умершихЪ. ПОГРЕБАЛЬНАЯ, ныхЪ, т о есть плащаницы, коими Іудеи обвивали тела умершихЪ по древнему обыкно­ вению, заимствованному отЪ ЕгиптянЪ, и прочія ве­ щи до погребенія принадлежащія, по Лат: Funeralia, •epulchralia, parentalia. Октоик: слцжб. воскресная. ПОГРЕБ АНІЕ, тоже что цргребеніе. Мате: 27. 7. ПОГРЕБАТЕЛЬ, собственно значишЪ могиляка, кото­ рый шјла мершвыя зарываетЪ вЪ землю. А индЪ взя­ то эа помазателя труповЪ. Быт: 5о. 2 и 5. Обычай бы в алЪ вЪ Егишпј умершихЪ тјла искус нымЪ обра­ зомЪ балсамировашь или намащашь и начинять бла­ говонными видами, какЪ-то апобалсамомЪ, кедровымЪ масломЪ, алоемЪ, мгромЪ, кассіею и другими драго­ ценными и ошЪ гнилости предохраняющими мастьми, какЪ видно у И род о та (кн: 2). ТакимЪ образомЪ опрятанное тело челоајческое называется лиміа, отЪ Аравійскаго реченія ліцліЪ, значащего воскЪ. Сіе искуство у ЕгипшянЪ переняли и Евреи. Іоан: 19. 39 и до. Почему и глаголЪ погребсти иногда значитЪ ^аро­ матами натереть или начинишь. Быт: 5о. 2. ПОГРЕБЁНДЕ бСЛЕЕ, Іерем: 22. 19. ПоеребеніеліЪ ослнліЪ поеребетсну то есть поверженЪ будетЪ поверхЪ земли. Сіе предсказано и сбылося на Іоакимј : ибо трупЪ его не былЪ погребенЪ вЪ землј по обы­ чаю человјческому. Іосиф: древн: кн: ю. ел: ю. Іерелс: