* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПЛ 231 ПЛОДОПРИНОШЁНІЕ и ПЛОДОНОШЁНТЕ, принощевіе плодовЪ. Соб: 252* Молитв: надо гцмномЪ. П Л О Д О Р А Ж Д А Т И , даю , еши, раждать, производишь плоды. Мин: ліјс: Дек: д. ПдбДСТВОВАНІЕ, наслажденіе. Григ: Наз: до на об. ПЛбДСТВОВАТИ, сшвую, еши, приносишь плоды. Маркг 4. 20. ПЛбдЪ, самое двло человјческое доброе или худое* Исаіи 3. іо. Іезек: 17. 8. Мате: 5. 8. Мзда, награжденіе. Псал: 57. is. Нсаіи 5. ю. Иногда подЪ симЪ име­ немЪ разумеются эемяыя благословенія данныя нечесгаивымЪ. Іеремі 12. з. ШбДЪ МЙРЕНЪ, шо есть счастливый, угодный, пріятный Богу и человЪкамЪ. Евр: 12. I I . ПослЪди же плодЪ ліиренЪ нацгенымЪ тЬмЪ воздаетЪ правды, т о есть сперва наказаніе всякому кажется горестно, но послј производишь вЪ наученыхЪ людяхЪ пріятные плоды. Обыкновенно, что корень добродетелей и ученія есть горекЪ, ноплодЪ ихЪ сладокЪ. ТакЪ бываетЪ и сЪ благочестивыми людьми, кои яко древа насаж­ і . Искусный садовникЪ деревья оскабливаетЪ, чисгаишЪ, обрјзываетЪ лишніе или сухіе сучья, иногда обрываетЪ коренья, убавляетЪ жирной земли не сЪ тјмЪ, чтобы засушить деревья, но чтобы учинить оныя многоплоднјйшими; такЪ ОтецЪ небесный накаэуетЪ насЪ временно, чтобы вјчно помиловать; для того терпјливно несущій накаэаніе Господне мирЪ имјешЪ кЪ Богу (Рим: 5. і ) , МирЪ совести, чув­ ствуя себя быти сыномЪ БожіимЪ, которому вся поспјшествуютЪ во благое. Рим: 8* 28* такой же силј у Іоан: 16. зо. Псал: 33. 20. Плаг: Іер: 3. 27. ДЪян: 5. 41&. 2 Кор: Д. 8» и проч. ШбДЪ УСТЁНЪ, ш. е. слова или гласЪ. Исаіи 57. 19. Евр: 13. і 5 . дении* при исходишрхЪ водЪ приносятЪ плоды во вре­ мя свое, шо есшь плоды покаяніл и благочестіл, а послј пользуются плодами радости И утвшенія. Псал: ПЛбДЪ ЧРЁВА, т о есть дјши. Быт: 30. э. Второз: 7. іЗ и 14. ПЛОДЬІ, индј взято вмЬсшо растенія лука. Псал-.цу, ? П Л О Д Ы П О К А А Н Т Я , то есть знаки истиннаго вЪгрохахЪ признанія, удовлетвореніе. Мате: 3. 8* Сотвори*в