* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПЕ 217 ПЕРЕСЛОЖЙНІЕ, неправильное персшовЪ сложеніе вЪ анаменіи крестномЪ. Облил: раскольн: гл: і. лист: 8. ПЕРЕСТР^ЛЪ, Лимон: 58 на об. Разстояніе, какое можетЪ перелетјіпъ пущенная иэЪ лука стрјда. ПЕРЕФЛЕГЕЅбнЪ, Греч, толкуется огнепаленіе. Григ: Наз: 4і. По баснословію языческому разумјется подЪ симЪ именемЪ рјка адская, имјющая струи огненныя, инако называется ФлегетонЪ. ЛЕРЕХбЖАЯ ГРАМОТА, т . е. дававшееся напредь сего ошЪ Архіерея Священнику или Діакону писмеяное дозволеніе перейти изЪ одного мјста кЪ другому, сирјчь отЪ церкви, кЪ коей онЪ посвященЪ, кЪ другой или вЪ другую епархію. СЪграмотЪ такого рода положенЪ прежде былЪ денежный сборЪ, который и сЪ грамо­ тами переходить 1765 года, яко излишніе отмЪнены. ПЕРИПАТЪ, мјсто, гдј Аристотель прохаживался, училЪ слушателей своихЪ, по чему и школа его назва­ на П ерипатетигеская. Григ: Наз: 2і. А во множ: Перипати оэначаетЪ, и прочихЪ философовЪ сей секты, ина­ че называются Перипатетики. ТамЪ же лисш; 123. ПЕРИСПОМЁНИ, особливый знакЪ просодіи, вЪ печаганыхЪ только церковныхЪ книгахЪ употребляемый, толкуется облеъеннал и пишется такЪ Грамм: Мелет: ю» ПЕРІАРХОНЪ, Греч. значитЪ о нагалахЪ. Суть четы­ ре книги сочиненныя учителемЪ ОригеномЪ вЪ 233 году, по свидјтельсшву Евсевія (кн: 6. ел: 24), прежде восхода его изЪ Александріи, кои веема темны, и ихЪ невјрно РуѕивЪ перевелЪ по Латыни; ІеронимЪ лучше ихЪ перевелЪ, только они пропали. Некото­ рая иэЪ нихЪ выписка видна вЪ разсужденіи ІустиніановомЪ на Оригеновы заблуждения. Барон. ПЙРІЕ, иногда берешся эа крылья. Бесід: Злат. ПЁРІЙЦА, уменшишельаое отЪ пера, по просту пе­ рышко, з Ездр: іі. 3. 9 ПЕРЮДЁВТЪ, сЪ Греческаго оэначаетЪ обходника, дозирателя свидјтельстеователя. ТакЪ назывался блю­ ститель церковнаго благочинія, кошораго избиралЪ ПатріархЪ, и поручалЪ ему обозрјвать церкви своей области, вникать вЪ отправленіе должностей духо­ венства и доносить себъ обо всемЪ вЪ точности. ЧиновникЪ сей вЪ Константинопольской великой цер­ кви нмЪлЪ мјсшо по Хорепископј, какЪ-то видјшь