* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

198 ПА й умсгавовяній действительно являемого, или есть соблюденіе вещи понимаемой чувствомЪ и умствованіемЪ. Дам: 2і. з) Иногда берется за поминки, состояния вЪ обеде творямомЪ для нищихЪ по усопшемЪ. Кормі: g3. з) ИндЪ взято за церковь, воздвигнутую вЪ память какого либо святагб, на прим: вЪ Римј надЪ шЬломЪ свяшаго Апостола Петра создана память и зваменіе победы. Барон: гост: і. лист: 88 на об. 4) По прежне­ му употреблению значитЪ письменное сообщенге иэЪ одного места . вЪ другое: сія переписка происходила вЪ од и на кой силј, что ныне сЪ Лат: лЗыка именуется промеморіа, т о есшь для памяти* ПАМЯТЬ В Ј Н Ё Ч Н А Я , бывало прежде сообщение письмен­ ное вЪ Москве отЪ собора Успенсваго посылав ное кЪ священнику приходскому о имјющемЪ брачвтися вЪ его прихода женихЬ сЪ прописаніемЪ невјстыу кою онЪ понимаетЪ, такЪ же времени, когда венчать, и сЪ на­ ста вленіемЪ вЪ препятствующихЪ причинахЪ кЪ за­ конному бракосочетанію. Сіи вЪнегныя памяти вЪ 176$ году и сЪ положеннымЪ при отпускЬ ихЪ денежнымЪ сбор ом Ъ ошмЪнены по Имянному Указу, а отЪ Святјйшаго Синода предписано о чиненіи на прежнемЪ основаніи обыско&Ъ, дабы безэаконныхЪ браковЪ вен­ чано не было сЪ надлежащею предосторожностію. Вјнегная память вЪ старину называлась инако Знамя. Стоглав: гл: 68* ПАНАГІА, Греч, толкуется всесвятая , или пресвятая. ЧинЪ воэношенія просфоры или хлеба вЪ честь пресвятыя Богородицы вЪ обителяхЪ общежительныхЪ сЪ особливыми обрядомЪ и молитвами бывающій, ко­ торый иэображенЪ вЪ Уставе, а обстоятельнее во Псалтири -сЪ возследованіемЪ после изобраэительныхЪ. 2) Еще Панаеіа есшь образЪ Христово или БогородиченЪ, носимый. Архіереями и некоторыми от­ личными Архимандритами на цепочкЪ на персяхЪ; по­ чему и можетЪ назваться неквдренникЪ и наерцдникЪ* ДАНАПАРЪ, сосудЪ, по примеру мисы сЪ рукоятіемЪ и поддономЪ устроенный, на кошоромЪ полагается паІаііа, т о есть хлебЪ возносимый вЪ честь пресвятыя Богородицы. Древней работы ПанаеіарЪ сере­ бреный со позолотою и финифтью имеется вЪ риэничной палаше большаго Успенскаго собора вЪ Мо­ скве. ПАНАРІИ, » подЪ симЪ нааваніемЪ сосшояшЪ книги св: