* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ПА.
197
Но палицею именуется здјсь слово Божіе, яко ошЪ заблуждений кЪ исшиннј приводящее, и прещеніемЪ спірашнаго суда на путь непорочной и святой жизни управляющее. Святый АпостолЪ, преда вЪ Корин ѕлнаиЪ прежде отЪ него уввщаннымЪ на волА избрать образЪ пришествія его кЪ нимЪ, приложилЪ: какЪ хо тите пріити инј кЪ вамЪ, сЪ жестокймЪ ли ученіемЪ и прещеніемЪ, иди сЪ любовію и духомЪ кротости? ПАЛИЧЕСТВО, біеніе палками. Григ: Наз: 8. ПАЛИЧНИКЪ, по Лат: lictor, то есть губный приставе, шибай. ДБЛИ.* іб. 35 и 38. Должность паличниковЪ вЪ томЪ состояла, чтобы сопровождать начальниковЪ РимскихЪ, вершить смертію, или наказывать винов» ныхЪ; носили же они пуки батоговЪ связанныхЪ вмЪстЪ, а вЪ срединј ихЪ по топору вложено. Ріллен:
Риме: ист: том: I .
пАличный, ая, ое, шоже чшо палочный, башожный.
Прол: Окт: 2 5.
ПАЛІЙ, отЪ Лаш: pallium вЪ Греческій языкЪ вэятбе, и вЪ нашЪ перешедшее рјченіе, значитЪ мантію, то есть епанчу, «акЪ видно вЪ послјдованін*малыя схи мы: братЪ нагиЪ пріемлетЬ палій. Требн: лист: 93 на об. Было сіе древнее ФилософовЪ украшеніе и наруж ное любомудрія оказан іе, для того и монахи по мнјнію Тертулліанову, отвергшися самихЪ себя и міра, и на верхЪ Христіанскія Философіи усердно восходить тщащеся, при первомЪ началј своего наставленія воспріемлюшЪ мантію лјпотную Христіанскую одежду. Что же энаменуешЪ палій, о семЪ пишетЪ Грягорій БогословЪ, Иліа Критскій, ГерманЪ вЪ мксшагогіи и СимеонЪ Солунскій.
П АЛЛ Ад А. Зри при словј Аѕина*
ПАЛМАРИСЪ, Лаш. толкуется: побјдоносныЙ, побјди? тельный, торжественный. ТакЪ наименовано былЪ соборЪ вЪ Римј, учрежденный наСимаха Папу. Sapon:
гост: і. лист: 566 на об.
ПАМЯТОПИСАніЯ, з Цар: 8. 16, Записки досшопамяшныхЪ дјлЪ, случаевЪ, пронзшествій, а кто ведешЪ оныя, именуется Памлтопйсеф. Исаіи 36. 3* П АМЯТСТВЙТЕЛЬНОЕ, есть вина и хранилище памя ти и воспоминания. Дам: лист: 2 1 . ПАМЯТЬ. Есшь мечтайіе оставленное отЪ чувства
t
