* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

04. OIIL 193 ОЧЕСТВОВАНЪ^ на, но, очищенЪ, или чисшЪ, непороченЪ. Мин: мјс: февр: и . ОЧЁСЪ ПРИЗОРЪ, Требн: ел: і. Двоякое можетЪ бьппь очарованіе, естественное и волшебное: здЬсь раэумјешся послјднее, кое приписываютЪ дјйсшву бо­ со вскому чрезЪ волшебннцЪ, или другія обморачиванія производимому (GOBI ЕІСЬОІ: 263), по просту на­ зывается изцрогиваніе, которому физика довольныхЪ причинЪ не находитЪ, загаъмЪему и не вјритЪ. Церковь же святая снисходя слабому просгаыхЪ лю­ дей разсудку, молится Ьогу о иэбавленіи отЪ призо­ ра очесЪ, дабы благодушествовала родительница и при ней находящаяся сродницы. бЧИ ОТВЁРСТИ, по образцу рјчи Еврейской значитЪ: дать слјпому прозрјніе. Іоан: д. ю. ОЧЙСТИТИ СбВЈСТЬ, mo есть духЪ учинить спокойнымЪ. Евр: д. і4. ОгиститЪ совЪсть наши отЪ мерт~ еыхЪ дјлЪ. Не такЪ, какЪ кровь животныхЪ вЪ жертву но закону приносимыхЪ, пли пепелЪ юницы для кропле­ ния употреблявшейся, кои очищали только шіло-человјческое отЪсквернЪ эакономЪ назначенныхЪ; Хри­ стова же кровь душу очищаетЪ отЪ всякаго грјха, совјсгпи подаетЪ спокойсіпвіе: ибо всякЪ истинною вјрою и покаяяіемЪ Христа обЪемшій бываетЪ надеженЪ вЪ своей совЬсти, что грјхи его осіпавятсл , за беззакония его удовлетворено правосудію Божію , и онЪ имјетЪ право кЪ наслодію жиэіаж вјчныя. Рим: 5. i. и 8. I. А сверхЪ того ХристосЪ даруетЪ намЪ благодать свою во умноженіс вјры и Духа Свяшаго, & во освященіе сердецЪ нашихЪ, такожЪ кЪ продолженію благочесшной жизни. ОЧИЩЕНІЕ , мытіе, иэмовеніе. loan; 2.6. Иногда шоже значитЪ, что Олтарь. Кормг: 8і. ОЧНЫЙ МРАКЪ, слјпота, лишеніе зрјяія. Мин: міс: Iюл: 15. ОШАРЁННЫЙ, ная, ное, выкрашенный, покрытый кра­ скою. Дам: 2 о . ОШАРЯТИ, ряю, еши, красишь, покрывать краскою. Ефр: юто. Сир: 5д6 на об. Иже багряницу цареву ошаря- ОШАЯВАюЩТЙСЯ, яся, еся, удаляющейся, уклоняющійся. Соб: 55. Часть IJJ, 13