* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ОС.
который у ЕгитшшЪ почшенЪ былЪ за бога. Иные подЪ именемЪ Осириса мнятЪ б ы т и солнце, другіе вола Аписа. Иэвјстно, ч т о ОзиридЪ * научилЪ ЕгипшянЪ хлебопашеству, и за сіе благо дјяяіе начали они боготворить его. ОСИРОТЙТИ, чаю, еши, привеспть вЪ с и р о т с т в о . Жит:
Злат: 34.
ОСИРЈНІБ, с и р о т с т в о , с о с т о я н і е д ј т е й решавшихся безЪ родителей. Жит: Григ: Наз: ОСІА, книга первая иэЪдванадесят и меншихЪ ПророковЪ, самимЪ Осіею написанная, содержитЪ предсказаніе на священниковЪ, на Исраиля, на домЪ царевЪ и о пагубЪ Самаріи и проч. Сокращенно выписывается: О с
ОСКВЕРНАВИТИ,
шоже чшо осквернить. Числ: 30. 3-
ОСКВЕРНЕНЪ, на, но, который нечистымЪ вмјнялся по обрядамЪ «вешхаго закона. Евр: 9.13. И пепелд юный
кропяиий оскверненыя осбящаетЪ кЪ плотстій
гистотј.
Между прочими очищенія способами употребляемЪ былЪ пепелЪ о т Ъ сожженной торжественнымЪ обра зомЪ юницы рыжей (YucU:i9) оставшійся ивЪводјСилоамской распущенный, который былЪ употребляемЪ для окропленія людей прикоснувшихся кЪ т ј л у м е р т вому, или гробу, или вЪ домј, гдј трупЪ лежалЪ, бывшихЪ, и ко чему нибудь тамЪ дотронувшихся: ибо всј т а к о в ы е почитались оскверненными, оскверняли же и т о , кЪ чему сами прикасались, -при томЪ не могли имлшь и сЪ другими сообщенія, кольми паче входить вЪ домЪ Божій, дондеже святою оною водою не окропятся. Носіе кропленіе не очищало души человјческой и совјсши, а только шало, для т о г о и при дано кЪ плотстЬй гистотј. ОСКВЕРНЙТИ, н я ю , е ш и , обЪявишь скверными. Лев: іЗ- п . ОСКВЕРНЙТИСЯ, няюся, ешися. Многими образами Т у деи могли оскверниться, но мы прочіе случаи о с т а вляя, разсмотримЪ описанный у Іоанна гл: і8- сш: 23.
И тіи не внидоша еЪ преторЪ, да не осквернятся.
Не
вошли Жиды тогда кЪ человјку язычнику: ибо сообщеніе сЪ нимЪ по 1 уд ейскому преданію могло бы осквер н и т ь ихЪ и учинить недостойными т о г о знаменитаго пира и чаши шройственнаго благословенія, ч т о весьма у нихЪ наблюдалося чрезЪ т ј дни пасхальные: позволялось же сЪ язычникомЪ говорить всенародно.
