* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ОП. стпивыхЪ людей оправдана, і !бз непорочною обЪявдена, и ЕвеиЗлатоуста похвалена- и одобрена. См: ц Иларія, мія. ОПРАВЛЕНТЕ, обрядЪ, церемрнія. 19. лист: слов: 33. 120. Розыск: tacm: 2. гл: Ефр: Сир: ОПРЕВРАТЙТИ, щаю, е п ш , испровергнуть. § _ ОПРЕЛ/ЬЛЕНІЕ, яасланіе ч е г о , наведеніе. Исход: 8. і з . ОПРОК 43ИТИСЯ, жаюся, ешися, в п а с т ь вЪ проказу, заразиться проказою. Маргар: 164 на об. ОПРОЧЁ или ОПРбчЪ, предл. кромЪ. опричь, сверхЪ. Корм: лист: 76. Индј употребляется вмјсто нарјчія, в значитЪ т о ж е ч ш о , исключая, опричь. Прол: Окті ОПРЈСНбКЙ, Требн: лист: 305 на об. По обряду Іудейскому е с т ь пища беаквасная, или безЪ кислоты приго­ товленная, почему у нихЪ и праздникЪ Пасхи имено­ опрЪснокЪ, Лук: 22. 7- яко такой день. вЪ к о т о р ы й * Іудеи снјдали агнца пасхальнаго и хлјбы прлснь:е, а н е кислые, для ежегоднаго воспомянаніл т о г о случая, вЪ который они нјкогда будучи у Е г и т п л н Ъ , пома­ завши пороги кровію агнчею, избавилисл ошЪ Ангела г у б и т е л я . Исход: 12. стих: 7 и 13. вался праздника опрјсноковЪ^ Лук: 22. cm: і . а иядЪ день ОПРЬСНбЧНЫЙ, н а я , н о е , имјющій названіе о т Ъ о прЪсноковЪ. М а т : 26. 17. ВЪ первый же день бпрЪсног- ный, т о есшь когда Іудеи по закону должны ј с т ь все прЪсное, а именно во дни Пасхи празднованной чрезЪ цјлые седмь дней. ОПРЯТАТИСЯ, гааюся, ешися, удаляться, о т о й т и , о т ­ с т а т ь . Галат: 2. 12. Ее да же пріидоша, опряташеся. ОПТТбНСКІЙ Ч Й Н Ъ , ся (prerfectUA annnnaf) ми, надЪ сЪосшными никЪ ЙсидорЪ. Прол: вЪ РимскомЪ воинсшвЪ называл­ главный надЪ хлЪбными запаса­ вещами,, шаковЪ былЪ св: мучеМаія 14. ОПУСНЈТИ, в а ю , е ш и , онјмјшь, сдјлаться беэмолвнымЪ, п р и т щ и внј себя, вЪ недоумјніе. Прол: Септ: 17ОПУХАЁНІЕ, опухоль. Прол: Аег: 22. , 378* ОПЫТАНІЕ, любопышсшво, испышаніе. Маргар: