* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

38 идцтЪ молитеенницм отЪ Египта. СЪ Еврейскаго я з ы ­ ка хасманнимЪ эначишЪ господЪ или велъліожЪ сЪ ве­ ликимЪ поЪэдомЪ шесшвуюпіихЪ, хошя ІеронимЪ и другіе инако т о л к у ю т Ъ . у МОЛЙТВОВАТИ, т в у ю , е ш и , молишься, совершать мо­ ленная. Предислі Кормъ: 31. МО.ШТВОЕЛЁЙ , шоже ч т о Молитвомасліе. вјры ч а с т : і . Прав: исп: МОЛ ИТВОМ АСЛ I E , седмая т а й н а церковная, инако н а ­ з ы в а е т с я Елеосвященіе, и е с т ь (по мнјнію Гавріила Филаделфійскаго вЪ кн: о св: т а й н . ) помазаніе елеемЪ чисшымЪ, совершаемое надЪ больными, коимЪ чрезЪ молитву СвященниковЪ подается исцЪленіе шјлесное и душевное. См: Скрижал. м о л и т в о с л б в ъ , названіе книги т о й ж е , ч т о венникб, Молит- МОЛЙТВУ ДЈЯТИ И ПРОРбЧЕСТВОВАТИ П О К Р Ы ­ ТОЮ ГЛАВбЮ, I Корин: п . 4. Поелику образЪ бого­ служения по различію временЪ и мјстЪ е с т ь j аэличенЪ, и п о ч т и всј Срацинскіе народы ошправляютЪ молитву свою сЪ покрытою головою, да и самые І у деи, будучи подЪ эакономЪ, пмјли покровенныя ГЛА­ ВЫ при молишвенныхЪ обрядахЪ: и такЪ св: АпостолЪ ПавелЪ, сообразуясь сосвоимЪ временемЪ, вЪ которое Греки и Римляне, вЪ знакЪ оказанія почтенія власшямЪ своимЪ, открывали главы свои, с о в ј т у е т Ъ КоринѕянамЪ и другимЪ ГрекамЪ наблюдать сей Гражданскій обычай и при отправленіи модишвЪ. МОЛЙТЕЛИЩЕ, молитвенное мјсшо. МОЛЙТИ, индј эначишЪ: посольствовагаь. з Корт 5. 00. МОЛЙТИСД, иногда берется вмјсто п р и в е т с т в о в а т ь . МОЛЙТСТВОВАТИ, в у ю , е ш и , т в о р и ш ь молитвы кЪ Богу, молиться или с т о я т ь на молишвЪ.& Втор: предисл: Чет: Мин. МС-ЛІЕ, шо е с т ь моль. Іер: поел: етихл п . Так: 5. з« МбЛКОМЪ, нар. т и х о , негласно. Прол: Окт: 8. МОЛНІЕЗРАЧНЫЙ, МОЛНІЕЛУЧНЫЙ и МОЛНІЕНбСН Ы Й , а я , о е , имЪютЪ одинаковый смыслЪ и упо­ т р е б л я ю т с я кЪ означенію блеска, свјша, сіянія no-