* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

КО, КОГД& З Д ј БІэІСТЬ, loan: б. з5ш о е с т ь когда сюда ібі пришелЪ. К б Г Н И Т О Р Ъ , Л а ш . с т р я п ч е й , повјренной , или судія , и с с л е д о в а т е л ь . Бар: ч а с т : I . л и с т : 44.3 на об. КогниторЪ МаркеллинЬ изрЪгеніе сотвори. Поелику онЪ о т Ъ Кесаря Онорія определено былЪ чрезвычайнымЪ судіею для разобранія спора между православными Е п и ­ скопами и Д о н а т и с т а м и , коихЪ онЪ и осудилЪ по самой справедливости. К б г Х И Ц Ё Р К В Е , а в ы г о в а р и в а е т с я конхи > Греч, шо е с т ь раковина или м ј с т о , полукружный видЪ и м е ю ­ щ е е , т а к Ъ ж е о к р у г л о с т ь о л т а р я последняя. Скри-.ст: 33. глав: 3- По т о л к о в а н і ю когхи з н а м е н у е т Ъ в е р т е п Ъ , и ж е е с т ь вЪ Виѕлеемј, вЪ немЪ ж е родися Х р и с т о с Ъ . Иногда ж е з н а ч и т Ъ и самый гробЪ, гдЪ погребенЪ былЪ Господь нашЪ. Марк: і 5 . 46. Конхи же, шоесгаь о к р у г л о с т ь ж е р т в е н н и к а , обраэуетЪ преложеніе кре­ с т а о т Ъ Г о л г о е ы , а с т р л п ы знаменуютЪ чудеса, ими ж е вјра с т а : сего ради и п о л а г а е т с я предЪ лицемЪ священниковЪ, иже священиодјйствуютЪ. К О Д И К Ё Л Ъ , прибавленіе кЪ з а в ј щ а н і ю , ш о е с т ь кЪ духовной на письмј объявленное и п я т ь ю с в и д е т е л я ­ ми составляемое по эаконамЪ ГреческихЪ царей. Мате: Власт: сост: К. гл: 3g. Или пополненіе недостававшаго в Ъ з а в ј щ а н і е разума, дјлаемое чрезЪ душеприкащика. Кормг. К б Д И К Ъ , о т Ъ Л а т и н : codex испорченное слово, по т о л ­ кованию М а т ѕ е а В л а с т а р і я вЪ предисловіи о законахЪ г р а д с к и х Ъ , эначишЪ: уложеніе^, у с т а в Ъ царскій. кодблы, вериги,"узы, п у т а . Требн: 52 на об: О т т у д а про­ изошло в ј р о я т н о н ы н е у п о т р е б л я е т с я слово Кандалы. К О Д Р А н Т Ъ у п р о и с х о д и т ь omlj Римскаго quadrane, и е с т ь малая деньга Еврейская модная, упоминаемая вЪ Евангеліи, Мато: 5. 2б. Марк: 12. 42. сосшавляетЪ собою ч е т в е р т у ю ч а с т ь г р о ш а , по нашему н а з в а т ь деньга, вЪ коей содержалось двЪ лепшы, т о е с т ь две полушки. КбЖА ЗА кбЖУ, Іов: а. 4. Кожц за кожц, и вся елика иматъ гело&вкЪ дастЬ задцшц свою. Сими словами с и ­ л и т с я діаволЪ о п р о в е р г н у т ь похвалу приписанную Іову самимЪ БогомЪ, д а в а я р а з у м е т ь , ч т о ж е р т в о ­ в а т ь чуждою жизнію в м е с т о своей н е т р у д н о , и ч т о человЪкЪ г о т о в Ъ все о т д а ш ь д л я искупленія души своЧасть II. I I