* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЕЅ. ЕІ< 27 нію названа для т о г о , ч т о н е п р е с т а н н о сЪ чрезвы­ чайною скоросшію о б р а щ а е т с я во кругЪ, или ч т о блис т а е ш Ъ врожденнымЪ свјшомЪ. ВЪ самой ж е в е щ и Еѕера е с т ь ч а с т ь міра надЪ в ы г н у т о ю п о в е р х н о с т ь ю луннаго к р у г а , и м е ю щ а я с я даже до верхняго к р у г а , к о я с о с т о и ш Ъ изЪ ч и с т е й ш е й воздуха ч а с т и , и соб­ с т в е н н о н а з ы в а е т с я небо. Дам: і5. Е Ѕ И М О Н Ы , правильнее ж е М Е Ѕ - И М б Н Ъ , сЪ Греч. з н а ч и т Ъ службу церковную вЪ великій п о с т Ъ сЪ в е ликимЪ повечеріемЪ о т п р а в л я е м у ю вЪ сумерки. См: Меь-имонЪ. Е Ѕ і б П Ъ , подЪ симЪ именемЪ иногда вЪ Писаніи разу­ м е е т с я бЪсЪ у діаволЬ , ради нравственной ч е р н о т ы ; ибо помрачено онЪ гнјвомЪ БожіимЪ, т а к Ъ какЪ Е ѕ і опской с т р а н ы человјкЪ чернЪ т ј л о м Ъ . Индј в м е с т о Е ѕ і о п а н а з ы в а е т с я МцринЪ или Синеіф по т о й ж е са­ мой п р и ч и н е . Алфае: рцкоп. Е К Д Н Г Е Л Й С Т Ъ , о п и с а т е л ь , с к а з а т е л ь Е в а н г е л і я , кои * с у т ь : М а т в е й , Марко, Лука и ІоаннЪ. Е к А н Г Е Л І Е , сокращенно ж е Егліе, Греч. з н а ч и т Ъ і) • б л а г о в е с т і е , т о есшь радостную или благую в е с т ь , Мате. 4. 2З. и проч. 2) Книга вЪ церкви употребляемаяс о д е р ж и т Ъ вЪ себј ч е т ы р е х Ъ ЕвангелистовЪ, т о е с т ь б л а г о в е с т и т е л е й , описавшихЪ .жишіе и ученіе Хри­ с т о в о , почему и и м е н у е т с я вЪ у с т а в ј чешвероегангеліе. 5) Иногда б е р е т с я за самое ученіе Х р и с т о ­ в о , М а т ѕ : 24. 14. Пропо&встея сіе Еганееліе царствіл но всей вселеннјй. Марк: і. і5. и ю . 29. 4) Инде за проповјдь, и п о С л а в е н с к и преложено Благовјстіе» і Кор: о. 14. Рим: і. 1. а вЪ іб с т и х ј Благовјствованіе , и і Кор: 4. і 5 . Гол: 2. 2. 5) Е щ е н ј к о т о р а я ч а с т ь изЪ ЕкангелистовЪ, по у с т а в у церковному ч и т а е м а я , и м е ­ н у е т с я Екангеліе: т а к і я ч а с т и православною церковію р а з д е л я ю т с я на зачала. 6) СверьхЪ сего повјствованіе ж и з н и Х р и с т о в о й , начавЪ о т Ъ воплощеніл Сы­ на Б о ж і я , рожденіе его и т р и д ц а т и д в у х л е т н е е н а земли п р е б ы в а н і е , с т р а д а н і е , р а с п я т і е , с м е р т ь , , воскресеніе и на небеса вознесеніе Х р и с т о в о обЪемлю¬ щ е е , е с т ь Екангеліе. Е К Н У Х Ъ , з р и выше п р и слове ЕънцзЗЬ» Е К Р Й П Ъ , сЪ Грег. значил Ъ проливЪ морскій вояврлтный. БесЬд: Злат. О т с ю д а сдјлано прил: Еврипійскій, См: т а м Ъ ж е .