* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Е. Е . буква гласная, вЪ азбукі Славенороссійской шестая, называется есть, вЪ церковномЪ щешЬ подЪ титлою Е* значитЪ число п я т о е , а со слЬдующимЪ знакомЪ вЪ низу ^СЕ"ПЯІ:>. тысячЪ, ног даже присоединяется кЪ нему буква і, какЪ напр: Е І , т о значитЪ число і5. ? иногда вЪ книг.чхЪ церковныхЪ значишЪ т о ж е , ч т о оное. /ов.*>8&. 9» ЕВ. ЕВАНГЕЛИКИ или ЭКАНГЕЛИКИ. такЪ 4іобятЪ на­ зываться П р о т е с т а н т ы , т о есть Лютеране и другіе раскольиическія, яко отЪ человЬкЪ заимствованный. Е В А Н Г Е Л І Е , см. ЕКАНГЕЛІЕ. Реформаты, Отинеер: исторг церковн: іЬвіка: понеже де имена Лютгране Калвинисты и Цвингліане сушь у ЕВДОКСіАНЕ, еретики, сообщфые АріанамЪ, названы по Евдоксію Константинопольскому вЪ Э7о лјшо. Иикиф. церкг ист. ЕВІОНЙТЫ, еретики. сЪ Еврейскаго языка означающее ниищхЪ, произошли о т Ъ Евіона, бывшаго вЪ лјто 8о. Еьсеѕ: кн: 5. ел: 27* Ирин: кн: і. елг 26. и кк: 4* ел: 59. ЕВНОМІАНЕ, еретики, получившіе названіе отЪ уче­ ника Аеіпіева Евномія» вЪ 4 вЪкј бывшаго. Триъ-.истг кн: 15. елг 13. ПротивЪ его писали Василій великій я Григорій Наз. Нгікиф: кн: 12. ел: 29 и 30. Е В Н У Х Ъ и ЕКНУХЪ, скопецЪ, каженикЪ. ИнДЪ зна­ читЪ начальника или вельможу придворнаго. Дјян. g, 17. Ki&Hifrd силенЪ Кандакіи Слово lie есть Греческое, которое «производятЪ отЪішІлокё и й%<а имјю. Но сЪ большим!} остроуміемЪ по скаіанію Скалигера можно вывести изЪ древнято мнЬнія > любодјйсіпвв, которое почиталось безуміемЪ, какЪпо видно у Аристофана а о евнухахЪ дімали, ч т о Іни чужды сего оскперненія, и длятого иІЬ прошиваыхЪ х;дойЪ &і vSv e%etv, ч т о значитЪ быть благоіазцмпц или цлінц составили имя ЕУНЦХЪ. Скалиг: 9 царицы Мцринскія. Насть II, L