* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
BE.
Іезек: 27. 3 и 9.
ВЕСНЕННЫЙ&,
129
БЁСЛЕНИКЪ, гребепЪ, кошорый веелояЪ дЬйсптвуешЪ.
Mapiw 24. Апр: 2З.
ая, ос, т о ж е , чшо весенній. Мин: ліјс: Лцк:
ВЕСТЙСЯ, -дуся, шися, ведену или ведому бышь,
4. і. Дјян: 3. 32. и 22. іі.
ВЕСТЙСЯ НА С О В Е Р Ш Ё Н І Е , преуспЪвашь вЪ ученіи спасительномЪ, Евр: б . I . Насоеершеніе да ведемся, т о е с т ь мы совершенное должны б ы т ь вЪ поэнаніи т а и н с т в о новоэавјшныхЪ. В з я т о подобіе о т Ъ пупіешественниковЪ, кои часЪ о т Ъ часу далје поступаю т Ъ , и на дорого не останавливаются; такЪ Христіане должны время о т Ъ времени далје простираться, какЪ сказано: отЪ вјры. вЪ върц, ошЪ добродјтели вЪ добро д е т е л ь , о т Ъ одного догмата труднаго кЪ другому ранся, Фил: 3. і4 и і5> ТакЪ какЪ отрокЪ малый не долженЪ во всю свою жизнь вЪ азбук* в я з н у т ь , но и кЪ твердЪйшимЪ ученіямЪ простираться; такЪ вЬрующимЪ во Христа, обучася началами благочесшія Христіанскаго, надлежит!) восходить кЪ вышшимЪ догма- > шамЪ воры, дабы могли быть способны защищать < свое православное испов&даніе к другихЪ научать оному. ВЕСГЙТОРЪ, сЪ Латин. вЪ Греческій яэыкЪ вошедшее реченіе значитЪ ризничего, у коего подЪ смотрЪніемЪ были облаченія ГГатріаршія. Мате: В ласт: сост.& ш. ВЕСЬ, село, селеніе, деревня, слобода. Мате: іо. и . Вонь
труднойшему, за,нля забывая, вЪ чредняя же прости-
же аще ерадЪ или весь внидете.
х а я , хое, вЪ Писаніи не значишЪ худаго или обветшалаго , раздраннаго или испорченнаго , но с т а рый, древній, пр&ежтй, на прим: еетхій завътЪ. 2 Кор:
3. 14. і Іоан: 2. 4.
ВЁТХІЙ ДЕНЬМИ, Дан: 7. 9. БогЪ, потому ч т о онЪ прежде всЪхЪ дней н времени, яко творецЪ оныхЪ, знающій все дјлаемое вЪ настоящее и будущее время. В Ё Т Х І Й КВАСЬ, і Кор: 5. 7. т о е с т ь всякое беэзакон і ^ ^ ш происходящее .огаЪ вешхадо человека, поврежденнаго грЪхомЪ. В Ё Т Х І Й ЧЕЛОВЈКЪ, Ефес: 4. 22. Колос- 3. 9. ЧеловјкЪ праошеческимЪ грјхомЪ и собственными беззаконіямн обветшавшій, вЪ с т р а с т я х Ъ плошскихЪ засшарЬвшійся, инемогущій природными силами, кромЪ благодати Б о ж і е й , ничего добраго не шолько с о т в о р и т ь , но ни домыслить.
Часть I.
О
