* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

36 АР. гостей на пиру избирался ЬдинЪ начальникЪ общест­ ва на подобіе опиыіннаго у языческихЪ творцевЪ Скмпосіарха. Должность Архитриклинову изобраэилЪ Лигт&оот: гост: 2. дјлен: g. Иные слово АрхитриклинЪ по Слав, толкуютЪ: начальный виночгрпій Смот: Р: Tarnov Comment, in й cap. loan. Просто же Тыслцкой браки. АРХ1ЁПИСК0ШЯ, т а церковь, т о есть епархія, коея пастырь АрхіепископЪ, Корліч: предисл: лист: Ю на обі АРХІЕИЙСКОПЪ, Греч, толк: начальствующій надЪ посе­ тителями стада Христова. ВЪ такой же силј Архіерей есть начало священникамЪ. АРХІЕРАРХЪ, т о ж е ч т о Архіерёй, по Россійски СвященноначальникЪ, Прол: Лее: 2 . APXTEPhJH, Греч, шолк: начальникЪ надЪ священниками, НастыреначальникЪ. АРХІЕРЕЙ ГРЯДУЩИХЪ БлАгЪ, названіе таковое даетЪ св: АпосшолЪ ПавелЪ Спасителю нашему, Евр: д. і і . Ибо онЪ есть подлинно СвященноначаЛишкЪ, прообразованный Арх идеями ветхозаконными, какЪ видно вЪ посланіи кЪ Евр: особливо гл: «. g. и д. Но для отличія отЪ нихЪ именуется Архіерей грядцщихЪ благо; а грядущая благая вЪ разсужденіи нынЪшнія жизни ничто, иное суть , , какЪ слава небесная и жизнь, вјчная, авЪ разсужденіи веіпхаго эавјта, (куда наипаче цвлигаЪ АпостолЪ эдјсь, и для которыхЪ ХристосЪ есть Архіерей), раэумјются новоблагодат­ ная благая, какЪ-то: і) оставление грјховЪ. і , Приве­ дете віііныя правды. 3 Совесть совершенная, 4) Вящ~ шее боеопознаніе. 5 ) Изображение на сердце закона. 6) Дарованіе Дцха Святаго. - 7 ВЬра противоположная наЦ}жд-Ь древнихЪ людей, g) Z/сыновленіе. 9 ) МирЪ. ю) Свобода. ВЪ сихЪ состоитЪ великое спасеніе, Евр: 2 . 5. Сими благими не наслаждалися святые вЪ ветхомЪ аавјтј посредствомЪ АрхіереевЪ служившихЪ сјни. Грядущая же т о е с т ь будущая благая называлися до т в х Ъ порЪ, пока ХристосЪ не пришелЪ на землю, и пока стояла ветхоэаконная скинія сЪ своею службою. 9 АРХІЕРЕИСКІИ, кая, кое, принадлежащій Архіерею. АРХІЕРЙЙСТВОВАТИ, сптвую, еши, быть СвященноначальникомЪ^ Мат»: В ласт: состав: К. г л: 35. АРХОНТИКИ, Еретики втораго вјка, произошли отЪ Петра нЬкоего пустынника Палестинскаго, Ѕеодорит: кн; і. басн: ерет: гл: и . Епиф: ерес: 40. ІРХЪ, Греч, толкуется начало. Реченіе cie входишЪ вЪ