* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

18 AM. истинный я вЬрный свкдјтель: ибо вЪ шомЪ Аминь 2 кор: I , 20. СверхЪ т о г о 72 толковника вЪ св: Пяс: вмјсто рјчи Аминь индј положили Б иди, какЪ шо во многихЪ псалмахЪ, особливо при концј, Числ: 5. 22. Леем: 5. 13. — Аминь иногда берется за знакЪ под­ писания, Римл: І. 25. А вЪ иныхЪ мјстахЪ знавомЪ објщанія, 2 Кор: 13. 13. Галат: і . 5. АМІАНДОНЪ, Греч, толкуется: нескеерное. Е с т ь нјкоторое шјло во огнј яесгараемое, Соборн: 192. ДМіАнТЪ, Греч. вЪ буквенномЪ смыслј эначишЪ: несго­ раемый , и означаегаЪ родЪ Аэбеста , который сложенЪ изЪ волоконЪ, соединенныхЪ между собою по длннј камня, и удобно другЪ отЪ друга отдјляющихс я , изЪ коихЪ древніе дјлали несгараемыя свои по­ лотна, и вЪ нихЪ сожигали тјла энатныхЪ НесгараемымЬ же наяванЪ по тому, ч т о положенЪ будучи вЪ огонь, нечернветЪ инесгараетЪ. Таковаго полот­ на кусокЪ принесено былЪ вЪ Москву нјкоторымЪ ГреческимЪ монахомЪ, и опышЪ несгараемости его былЪ учиненЪ имЪ на раэженныхЪ угольяхЪ, за ч т о ш былЪ награжДенЪ щедро; но Государь ПетрЪ Великій, воэвратяся изЪ чужихЪ краевЪ, покаэалЪ, ч т о оная мнимая рјдкость есть не иное что, какЪ произ­ ведете изЪ Аміанта или горнаго льна, Смотр: Анекдот: Петр: Велик: стр: 48. 49 и 50. АмМА, Сирское, толкуется: матерь духовная, т о е с т ь "которая пріемлеіпЪ новоначальную подЪ свое смотрјніе, Чет: мин: Маіа ib. АММА, Водотеча, 2 Цар: 2. 24. есть реченіе Еврейское. АММбНЪ, Псал: 82. cm: g. НародЪ, отЪ Аммана сына Лотова происшедшей, инако называется Аммониты, Быт: 19. 38. — Тоже имя идола, Египтянами богошвореянаго, Іер: 46. 25. Наум: 3, 8- котораго Егип­ тяне называли АммусЪ, а у ЕллиновЪ сей идолЪ нарицался Д&й, сирјчь ЮпитерЪ, и ъюродЪ по его имени! иазванЪ Діосполь, т . е. градЪ ДіевЪ , Іез: 30. 14. АМНИСТІА, сЪ Греч, толкуется: непамятозлобіе, отпу­ щен іе, прощеніе. АМНІОМАНТІА, Греч, толкуется: перепонковолхвованіе, Филон: кн: і о монархіяхЪ. АМНОС-АДИКОС, Греч, толкуется: АгнецЪ неправедный. Имя сіе приписываютЪ Антихристу, яко содержа­ щее ббб по числу церковному, на пр: I . 40. 5о. 70. 200. і. 4. іо. 20. 70. 200. A . M . Н. О. С. А . Д . I» К. О. С. См:книгуобЪАн-