* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ТЕРНОВСКІЙ.
643
иода (въ I томј Чтеній въ общ. Нестора); 27) Кіево-содЗійскій протоие рей Іоаннъ В. Леванда (Труды Кіев. дух. акад. 1878, и отд.); 28) Первые три вімса хргістіанства, опытъ руководства по церковной исторін, выпусісъ 1-й (Упив. Изв. 1877 и отд.); 29) Греко - восточная церковь въ псріодъ вселенских* соборовъ, опытъ руководства по церк. исторіи, вы пуска. 2-й (ibid. 1879—84 и отд.); 30) Ж . Петр* Мошла (Кіев. Старина 1882); 31) Еакъ доживали свой вјкъ заштатные малороссійскіе мона хи XVIII в. (ibid.); 32) Собранье церковных» древностей на Аѕонј, въ Дрезденј и Верлинј, рефератъ, читанный въ собраніи Церковно-археологич. общества 18 октября 1882 (Труды Кіев. дух. акад. 1882, № 2); 33) Серапіонъ митр. Еіевскій (Кіев. Стар. 1883 и 1884 гг.); 34) Пись ма разныхъ лицъ къ архьеп. Ларѕенію Черткову (въ Правосл. Обозр.). Нсболыпія рецензіи ц статьи его помещались въ „УниверсптетС Б П Х Ъ Извјстілхъ", „Кіевской Старинј", „Новомъ Времени" (о м. Фпларетј, 1882, декабрь) п др. Для нјкоторыхъ пзъ своихъ трудовъ опъ предпрппималъ путегаествія: въ Москву, С.-Петербургъ и па отдалеппый Аоонъ. Перечисляя учепые труды профессора Т е р н о в с к а г о , пельзя пройти молчапіемъ того, что опъ участвовалъ въ редакціи „Воскреснаго чтепія" (когда оно издавалось при академіи), „Апокрисиса", пзданпаго по случаю юбилея академіи, „Актовъ Pyccitaro аѕонскаго мо настыря", па греческомъ и русскомъ языкахъ, „Матеріаловъ для исто рической топографіп Кіева" и въ переводј (съ греческаго) пјкоторыхт. актов;., изданныхъ въ „Запискахъ Одесскаго общества исторіп и древно стей", членомъ котораго онъ состоялъ съ 1874 г. Ему же принадлежит!, редакція переводовъ: Куно-Фишера „Бэкопъ-Веруламскій" (съ нјмсцкаго), „Твореній бл. Іеронпма" т. I (съ латинскаго), статей Амедея Тьерри „о бл. Іероиимј" (съ французскаго). Въ послјднее время опъ занимался переводомъ для Московскаго общества исторіи визаптійскаго писателя Ѕеофапа и намјревался приступить къ переводу сочинепій Константина Багряпородпаго. Въ своихъ частныхъ н общественныхъ отноіпепіяхъ Ф. А. Т е р н о в с к і й отличался замјчательнымъ благодушіемъ. Такъ, онъ во время Сербской и послјдней Турецкой войны предлагалъ пріютъ добровольцамъ и раненымъ вопнамъ, устраивалъ подписки и даже лично отправ лялся въ Лавру для сбора доброхотныхъ подаяній съ богомольцевъ на