* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

СКВОРЦЕВЪ. 607 тутј благородныхъ дјвицъ (съ 1839 по 1855 г.). Едвали нужно го­ ворить, что и въ этихъ заведеніяхъ онъ относился къ своему дјлу не слегка, а съ обычною ему вппмательностію и добросовјстностію. Для ихъ воспитаниицъ составлены и напечатаны имъ учебныя книж¬ ки: Чпгенія изъ церковной ucmopiu для дјтей и О боюслуженіи пра­ вославной церкви. Нельзя не удивляться, какъ опъ могъ совмјщать столько обязанностей, исполняя каягдую безъ упущеній. Это объяс­ няется только необыкновенною регулярностію его въ жизни, разумјется—при счастливыхъ дарованіяхъ отъ природы и при разностороннемъ образованіи. У С к в о р ц е в а находилось на все время, по­ тому что пе назначалось никакого времени для праздности. Привычка къ работј возрастала въ немъ даже чрезъ мјру, сокращая часы, не­ обходимые для отдыха, и угрожая опасностію для его здоровья. Благоразуміе однакожъ спасало его отъ крайностей, между тјмъ уста­ новленный порядокъ ежедневныхъ занятій никогда у него въ существј не измјнялся. Не только дни или цјлыя недјли не проходили у него безплодно для дјла, но рјдко и часы, посвящаемые имъ обыкновенно тјмъ или другимъ полезнымъ занятіямъ, пропускались безъ такихъ занятій. Не многіе способны подчинять себя такимъ строгимъ правиламъ; но для С к в о р ц е в а строгая регулярность была какъ бы са­ мымъ простымъ и естественнымъ образомъ жизни. По истеченіи 25-лјтняго срока службы своей по духовно-учеб­ ному вјдомству, С к в о р ц е в ъ желалъ уволиться изъ академіи; но академія желала подолје удержать его у себя, и онъ не разъ дол­ женъ былъ брать пазадъ свои просьбы объ увольнепіи. Наконецъ въ 1845 г. увольненіе имъ получепо; однакожъ и послј этого онъ еще около четырехъ лјтъ читалъ въ академіи безмездно по одной лекціи въ недјлю, избирая для этого предметы по своему усмотрјнію. Такія чтенія прекратилъ онъ только въ 1849 г., когда занялъ должность каѕедральнаго протоіерея Кіево-софійскаго собора. Новое мјсто располагало С к в о р ц е в а къ новымъ пастырскпмъ и ученымъ трудамъ. Онъ часто проповјдывалъ въ соборј, предпри­ нимая по временамъ изложеніе съ церковной каоедры цјлаго ряда христіанскихъ истинъ, въ послјдовательномъ ихъ порядкј; таковы его катехпзическія поученія: о символј вјры, о еваніельскихъ блажен­ ствах», о десяти заповјдяхъ Божіихъ, о церковных» заповјдяхъ и о