* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
МАКСИМОВИЧЪ.
ЗЅб
вую книжку „Украинца", сборника, подобнаго „Киевлянину", состояв ш а я отчасти изъ статей историческая содержанія, отчасти изъ ста тей лвтературныхъ на малорусскомъ языкј. Покончивъ съ „Украинцемъ^ М а к с и м о в и ч ъ въ 1859 г. воз¬ вратился опять въ свою Михайловз гору. Здјсь онъ продолжалъ ра ботать и помещать статьи въ журналахъ начала 60-хъ годовъ, въ „Основј" и В о „Дпј". Потомъ его литературная дјятельность пере шла въ „Кіевскія Епархіальныя Вјдомости" и онј наполнились его замјтками по кіевскиыъ древностямъ, по большей части впослјдствія вошедшими во вторую книжку „Украинца" 1864 г. 6 сентября 1871 г., по иниціативј историко-филологическая факультета университета св. Владиміра, былъ отпразднованъ въ Кіевј пятидесятилјтній юбилей лите ратурной дјятельности М а к с и м о в и ч а ; въ торжествј принялъ участіе университетъ св. Владиміра и все кіевское общество; со всјхъ сторонъ Россіи получены были юбиляромъ самыя искренпія поздравленія. Скромная ученая дјятельпасть М а к с и м о в и ч а была весьма плодотворною. Благодаря своему свјтлому уму и трудолюбію, онъ всегда умјлъ овладјть предметомъ вполнј, отнестись къ нему само стоятельно и взглянуть на него съ повой точки зрјнія. Поэтому трудился-ли онъ надъ ботаникою, собиралъ-ли онъ народныя пјсни, занимался-ли древностями, онъ постоянно былъ вполнј самостоятеленъ и оригиналенъ. Современники высоко цјнили его работы по систематикј растеній; русскіе термины, впервые имъ употребленные для наименованія разныхъ частей растеній, получили у пасъ права граждан ства. Труды М а к с и м о в и ч а по древпе-русской литературј и особенно но русскому языку, теперь уже, конечно, совершенно устарјвшіе и нотерявшіе значепіе, обращаютъ на себя впиманіе своимъ остроуміемъ и ставятъ его на ряду съ лучшими изслјдователями русской литера туры и языка с т а р а я времени. Наконецъ, работы М а к с и м о в и ч а по исторіи южной Руси вообще и Кіева въ частности, помимо своихъ замјчательныхъ выводовъ, представлнютъ цјлую массу тщательно со б р а н н а я матеріала, которымъ даже и теперь могутъ пользоваться наши историки. Книги М а к с и м о в и ч а для народнаго чтенія, осо бенно „Книга Наума", могутъ быть считаемы въ своемъ родј за об разцовый произведенія. Только о беллетристическихъ произведеніяхъ М а к с и м о в и ч а можно сказать, что они не вполнј удачны.
ь г
ВІОГРАФІІЧЕСКІЙ СЛОВАРЬ.
49