* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

В С О Н Я Г К Р . О Т Ч А И И Ь 369 щихся: входъ въ нихъ обращенъ къ очагу. Это мъста для посте­ лей. Тунгузы — народъ непоседливый. Они любятъ часто мънять свои стоянки въ зависимости отъ условий охоты, которая является главнымъ заяятиемъ мужчины. Женщина смотритъ за оленями и ведетъ все хозяйство. Хотя тунгузы и считаются пра­ вославными, но въ сущности, подобно большинству якутовъ и другихъ северныхъ инородцевъ Восточной Сибири, остаются при­ верженцами своей древней шаманской веры. Они верять во мно­ жество невидимыхъ духовъ, управляющихъ силами природы, и приписываютъ все болъзни вселению злыхъ духовъ въ тъло че­ ловека. Для изгнания этихъ духовъ и для узнаваний будущаго OIUH обращаются къ особымъ колдунамъ—шаманамъ, которые, по мнению ихъ, одни умеютъ беседовать съ духами. Шаманы носятъ особыя одежды, обшнтыя бубенчиками, когтями хищныхъ живот­ ныхъ и др>тими странными имеющими религтозное значение 1иредметами. Большой бубенъ— необходимая принадлежности> ша­ мана. Онъ ударяетъ въ него, то приближая колотуинку къ центру, то удаляя отъ него, что заставляетъ его издавать звуки,- самъ же нередко пдяшетъ дикий танецъ, доводяппй его до изступлегия. Падая въ изнеможении на землю, онъ издаетъ несвязный фразы, толкуемыя, какъ пророчество духоизъ ИЛИ и^акъ заклина­ ния противъ болезни, вселившейся въ больноих>. Область р, Лены ииаселена яисутамп. Якуты и по языку и по происхождению сродны съ кочующими въ Туркестане киргизами. Подобно киргизамъ, они когда-то вели чисто - кочевой образъ жизни въ степяхъ, но, продвигаясь далее въ глубь тайги, они во мнои&омъ должны были изменять своимъ обычаямъ. Изъ жнвотныхъ они разиюдять тепери» тольисо низкорослую породу коровъ да маленькихъ якутскихъ лошадокъ. Для техъ и для другихъ имъ приходится запасать на зиму сено, такъ шкъ на подножномъ корме, какъвъ степи, первоначальной ихъ родине, они существовать не могутъ. Темъ не менее якуты не остаются жить итълые годы на месте. При настунленти таяшя сиъговъ они покидаютъ травянистыя речныя долины, где они строятъ свои жилища и перекочевывагть въ горы, где живутъ въ шалашахъ до поздняго лета, чтобы тогда опять вернуться въ эти долины. Тутъ якутския юрты имеють видъ дсревянныхъ избт, съ нашюненными, кверху сходящимися, стенами. Печей въ нихъ нетъ, а посредине устроенъ очагъ съ деревянною вытяжною трубою; по стенамъ пшрошя нары съ пологомъ, направо для мужчинъ, налево для женщинъ. Здесь спять якуты. Чтобы не страдать отъ насекомыхъ, гнездяпцгхся въ одежде, они спять [ночью голые, повернувшись июгами другъ къ другу, оставляя на тъле лишь U i p o n n c ЭкшиопедЬ). Т. V I . 24