* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
остяки Ост. принадлежитъ къ финскимъ нарт>Ч1ямъ и имъетъ наиболозе сходства съ вогульскимъ. Ост. средняго и малаго роста, довольно слабо сильны и худощавы въ ногахъ. Мнопе О. имеютъ светлую кожу, бледный цветъ лица, светлые или рыжеватые волосы, но большая часть ихъ имеетъ цветъ кожи темный и волосы черные. Скулы у Остяковъ не выдаются, носъ не нриплюснутъ и глаза не очень узки. Вообще же О. не имеютъ резкаго отличителнаго типа, что происходить вероятно отъ того что они сильно смешаны съ другими племе нами. Остячки вообще не красивы. О. боязливы, кротки, честны, сострадательны и чрезвычайно услужливы; они не только не оставляютъ въ нужде своихъ друзей, но охотно помогаютъ беднымъ и не закрываютъ своей двери имею щему до нихъ нужду. Воровство 0. неизвест но; имущества свои они безъ всякаго онасешя оставляютъ на тундрахъ. Одежда, жилища (юрты и землянки) и домашняя утварь О. т е же, что у Самое&довъ, кроме заимствованнаго О. у соседнихъ татаръ женскаго покрывала. Въ отношенш къ своему экономическому быту О. разделяются на д в е группы: рыболововъ и оленеводовъ. Первые держатся вдоль т е ч е т я pp. Оби и ея прйтоковъ и наиболее сохранили свою нацюнальность. При обилш рыбы въ Обской речной системе рыболовство доста вляете Ост. не только средства существовашя, но избытокъ рыбной ловли сбывается въ Обдорске и Березове и выменивается на друпе предметы ихъ потребностей и далее и роскоши. У потреблете привознаго хлеба весьма распространилось между О. Другая группа О., а именно оленеводы, кочуютъ по тундрамъ вместе съ Самоедами и весьма смешались съ ними, такъ что олепеводчесше Ост. посте пенно и въ сильной степени ассимилируются Самоедами, забывая даже родной языкъ и про менивая его на самоедскш. Переходя къ нрав ственной стороне остяцкаго быта мы можемъ заметить, что бракъ у нихъ есть более граж данское, чемъ религиозное соединеше. Невесть они иокупаютъ у родителей; хозяйка и работ ница въ доме Остяка иаходитря въ самомъ иодчиненнолъ и даже угнетенномъ положешн; мно гоженство допускается, но иа практике встре чается весьма редко, по дороговизне невесть.. Мертвыхъ своихъ Ост. хоронятъ вместе съ предметами, ио ихъ м н е н ш , необходимыми для пхъ будущей жизни. Въ случае смерти знатнаго лица, изготовляется его деревянная кукла, которую одеваютъ, сажаютъ на почет* ное место во время пиршества и обеда 735 и вообще воздаютъ ей те почести,&которыми пользовался покойэикъ при своей жизни. Черезъ три года кукла зарывается въ землю. Релипя О. состоитъ изъ грубаго шаманства. О. имеютъ и своихъ идоловъ. Впрочемъ, понят1е объ единомъ высшемъ божестве (турмъ), существуетъ у. О.; по ихъ м н е н ш , божество это управляетъ м1ромъ по неизменнымъ законамъ высшей справедливости и недоступно никакимъ мольбамъ и жертвоприношешямъ, которыми можно расположить только подчиненныя божества, какъ, напр., духовъ лесовъ (меангъ), водъ (куль) и нр. Ост. разделяются на мелше роды, управляемые старшинами. Несколько родовъ признаютъ надъ собою власть наследственнаго князя, который разбираетъ споры поземельные и имуществен ные между родами, и пользуется почетомъ и добровольными приношен&ьяыи. Группировка родовъ въ волости совершилась уже подъ русскимъ вл1ян1емъ. Между южными Остяц кими родами, -мнопе совершенно обрусели, принявъ православ!е и оседлость и забывъ свой языкъ. Такимъ образомъ процеесъ ассимиляцш Ост. соседями, особливо русскими и самоедами, идетъ впередъ, такъ что Ост. представляютъ одинъ изъ постепенно изчезающихъ народов&},. Сродныя съ О. племена Саянскаго нагорья, какъ то Камассинцы, Котты, Арннцы и Ассаны уже изчезли почти базеледно. Въ прежшя времена, а именно въ ХУ и X V I в., въ пределам* нынешняго Березовскаго окр. было много Остяцки хъ городковъ; въ одинъ походъ 1501 года pyccKie раззорили 41 городокъ. И до сихъ поръ видны остатки некоторыхъ изъ сихъ городковъ, а именно въ Обдорскомъ отделешй Куноватекиг городокъ ири озере, черезъ ко торое протекаетъ р. Куновать, каменный городокъ при Оби, въ 30 вер. ниже Обд орска, и Бардоновь городокъ въ Сургутскомъ отделешй округа, при устье р. Тремъ Ючана. (Бпбл : J . В. Miiller, Leben und Gewohnh. d. Ostiakcn etc., Berl., 1720; Beschaflenheit d. Konigreich&s Sibirien u. rl. Herkomracn d. Ostiaken, въ das Yeranderte Russland., Francf. u. Leipz., 17H, p. 175—214; Miiller, Samml. Ruse. Gesch., VJ, 161; Мпллера, Спб. нет., с. 34; Schlozer, allg. nord. Gesch., Halle, 1771, 1, 330 ; Ysbrand Ides, p. 19; Strahlenberg, d. N. u. O. E u r . , p. 5, 59, G4, 76, 113; Фишера. Спб. ист., с. 83, 144; Пал ласа, Путеш., I l l , ч. 1, с. 16, 21, 23, 49—88 ; Merkwiird. d. Oetiaken etc., 1777, p. 1—33; Falk, В . , II1_263, 463; Георги, Оппс. нар., I , 70; Storch, R. R . , I , 150,283; Schubert, Stat. d. russ. R . , p. 137; Ст. об. Спб., 1810, с. 107; Lehrberg, Unters., р. 2(5; Adchmg Uebers. all. bekannt, Spr. und Dialekt., 1820, p. 38: Cnf>. B. 1820, X I , 272, 1822, XVJI, 79, 1824, HI, зам. о с.-з. Спб., с. 278, 284, о рыбп. пром., с. 296; Klaproth, Asia polygl., p. 192; Карамзина, Ист., I , пр. 73, 302, I I , пр. 61, V I , с. 286, IX, up. 633, 656, 639, 06, 606, 670, 671, 695, 698, X , с. 23— 23; Miiller, Ugr. Volkst., 282, 30; Ыяявскаго, По1;здк., с. 17, 41, 141, 174—182; Сиеранскаго, Об. Спб., с. 35; Цветова, Енис. г., с. 222; Erman, 1, 385, 434, 540, 8*5, 550, 564, 580, 614, 632, 657, 670—677, 6S0, 716, II, 38; ГоФманъ, С Б В . Ур., с. 106 п др.; Словцопа, Ист. об., I , 7, И, 27; Schrenk, R., I , 439; Юрьева,