* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
173
жевый. Действительно ли эти цвета гармони р у ютъ другъ съ другомъ или, можетъ быть, существуютъ друпя гармоничестия сочеташя, это молсетъ быть спорнымъ, но безспорно то, что такая гармошя цветовъ фактически существуетъ. Действитель но, известный сочеташя цветовъ фактически доставляютъ намъ удовольствте, т.-е. кажутся намъ красивыми. Всемъ известно, что золото, серебро на темномъ фоне кажутся намъ красивыми. Сочеташя некоторыхъ тоновъ кажутся намъ красивыми, на примеръ, октава — сочеташе, въ которомъ отношеше между колебашями равняется 1 : 2, или дуодецима, въ которой это от ношеше равняется 1:3 и т. п. Некоторые психологи для объ яснешя гармоши звуковъ обращаютъ внимаше на то явлеше, которое называется б!ешемъ. Если одновременно действуютъ два тона, въ которыхъ количество колебашй мало отличается другъ отъ друга, то въ известный моментъ, вследств1е перюдическаго у си лешя и ослаблешя звука, происходящаго благодаря совпадешю повышешй и понилсешй волнъ, можетъ возникнуть явле ше, которое называется б1ешемъ и которое доставляетъ неудоволъстае (6ienie молсетъ происходить не только отъ соединешя основныхъ тоновъ, но таюке и отъ соедипешя обертоновъ, вообще во всякомъ сочеташи тоновъ). Но те сочеташя тоновъ, которыя не даютъ этихъ 6iennt, доставляютъ намъ удовольCTBie, кажутся намъ красивыми. Разумеется, отсутств1е 6ienm не можетъ служить полнымъ объяснешемъ красоты сочеташя тоновъ, но, по крайней мере, устапавливается фактъ, что только те сочеташя тоновъ кажутся красивыми, которыя не даютъ 6ienm. Изъ эстетическпхъ удовольств1Й, которыя связаны съ зри тельными воспр1&япями, упомянемъ о следующихъ. Лишя кривая съ постепенными переходами намъ кажется красивой. Если лее мы воспринимаемъ ломаную лишю, то она не доставляетъ намъ удовольств1Я. Намъ нравится симметрхя, намъ нравятся вещи симметричесюл. Отъ чего это происходитъ, мы объяснить не можемъ, но фактъ тотъ, что все симметрическое намъ нравится. Затемъ следуетъ отметить, что намъ кажутся красивыми вещи, раздЬленпыя по принципу, такъ наз., золотого или гармоническаго дележа. Это дЬлеше заключается въ елвдующемъ. Если вещь въ своихъ частяхъ разделяется такимъ образомъ, что въ ней ббльшая часть такъ относится къ меньшей, какъ вся вещь