* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

нымъ. Они призываютъ людей къ сочувствие» страдашямъ животныхъ. Симпат1я можетъ прюбрести отвлеченный характеръ любви къ человечеству. Но какъ ни несомненна любовь къ человече­ ству, она кажется совсемъ непонятной, потому что человече• ства реально нетъ, реально существуютъ только отдельные люди и отдельные народы. Поэтому кажется непонятной любовь къ тому, чего нетъ. На это сомнеше не трудно ответить, если принять во внимаше, что известнаго рода чувства можно рас­ пространить на человека вообще, потому что мы можемъ мыс­ лить «человека вообще». Такимъ же образомъ можно мыслить и «человечество» и на него переносить те или друпя чувства. Разсмотреше развита чувства симпатш показываешь намъ, какимъ образомъ альтруистичеевдя действгя возникаютъ изъ эгоистическихъ. Альтруистячесшя чувства по мере развнпя становятся все более и более б е з к о р ы с т н ы м и , т.-е. утрачиваютъ свой эгоистически! характеръ, когда, наконецъ, въ такомъ чувстве, какъ чувство любви къ человечеству, они при­ о б р е т а ю т совершенно безкорыстный характеръ, лишенный какого бы то ни было эгоистическаго оттенка. Человекъ при­ носить свои интересы въ лсертву иптересамъ человечества, онъ не думаетъ о себе, онъ руководится исключительно любовью къ человечеству. Вопросы для повторетя. Что такое эгоистическая и альтруистичесмя ч у в ­ ства? Какъ определяется чувство симпатш? Въ чемъ заключается симпа­ тическое подражай]е? Объясните, какъ происходитъ симпатическое подражаше? Какова зависимость чувства симпатш отъ опыта? Изложите ходъ развитая симпатш. ГЛАВА 29-я. Моральное чувство. Релипозное чувство. Определеше моральнаго чувства. Моральное чувство пред­ ставляетъ собою очень сложное чувство, осложненное многими познавательными элементами. Вследств1е крайней сложности это чувство выступаетъ подъ самыми различными обозначешями. Его называютъ весьма часто чувствомъ долга, чувствомъ нрав­ ственной обязанности, наконецъ, совестью. Это находится въ зави­ симости отъ того, какую сторону въ этомъ чувстве усматриваешь тотъ или иной психологъ.