* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

нами лицо. Е е воспринимав ы видимъ что либо иахмуриваетъ брови, то мы сами хмуримъ брови. Это подраacauie движешямъ имеетъ механичешй характеръ. Напримеръ, двухмесячный ребенокъ улыбается, когда онъ видитъ улыбку няни, и плачетъ, когда видитъ печальное лицо. Такого рода подражательный движешя мы можемъ видеть по преимуществу животныхъ. Если, напримеръ, залаетъ какая-нибудь собака во дворе, то вследъ за ней начинаютъ лаять и друпя. Если въ стаде начнетъ блеять какая-нибудь овца, то вследъ за нею начинаютъ блеять и друпя овцы и т. п. Такимъ образомъ нужно считать несомненнымъ тотъ фактъ, что Bocnpiaiie некоторыхъ движешй влечетъ за собой стремлеже совершать эти движешя. Теперь обратимъ внимаше на другой фактъ, который намъ не обходимъ для объяснешя симпатическаго подражашя чувствамъ, именно, если мы выражаемъ то или другое чувство, то это выраже­ ше влечетъ за собою появлеже соответствующего чувства. Если мы, напримеръ, примемъ выражеше человека гневающагося, насъ можетъ въ зачаточной форме возникнуть чувство то гнева. Изъ этихъ двухъ положешй для насъ делается понятнымъ какъ объясняется то, что созерцаше или Bocnpiarie проявлешй чувствъ влечетъ за собою переживаше этихъ чувствъ. Именно, мы предварительно при воспр!ятш движешя производимъ са мое движеше, а результатомъ этого является соответствующее чувство. Здесь же молшо видеть связь симпатш съ эгоистическими ибудь въ нашемъ присутствш страдаетъ чувствами. Если и мы стараемся облегчить его страдашя, то мы действуемъ въ интересахъ другого. Это есть, согласно выше, приведенному определешю, действ1е альтруистическое, но это ейств1е мы л «9 совершаемъ потому, что для насъ самихъ невыносимъ видъ страдашя мы стремимся избавиться отъ нашего собственнаго страдашя. Этотъ примвръ показываешь, что известный действ1я, имеюгщя альтруистическш характеръ, имеютъ ейязь съ эгоистическими чувствами. Зависимость чувства симпатш отъ опыта. Мы рассмо­ трели рядъ симпатическихъ подражашй въ области элементарныхъ чувствъ, но подрал^аше можетъ существовать и въ сфере слолшыхъ чувствъ. Если я читаю какой-нибудь разсказъ, въ которомъ судьба того или другого героя вызываетъ во мне