* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
155
ловъ называются мимическими движешя ми. Но въ выраженш принимаютъ учасие также и мышцы руки, пред ФФ плечья и ноги. Т а т я д в и ж е т я называются пантомимическими. Следуетъ упомянуть о томъ обстоятельстве, что «аффекты» въ русской литератур^ весьма часто обозначаются такими словами, какъ «душевныя движетя» (съ нвмецкаго Gemuthsbewegungen) и «страсти» (съ французскаго passions). Чтобы понять вышеприведенное положеше, по которому физюлогичестя выражетя придаютъ имъ характер ФФ ную окраску, намъ следуетъ разсмотреть еще теорш происхождешя аффектовъ, которая была предложена американскимъ психологомъ Доюемсомъ. По этой теорш, самое существенное въ аффектахъ—ихъ телесное выражеше. То чувство, которое входитъ въ составъ даннаго аффекта, п о р о ж д а е т с я телеснымъ выражешемъ. Это можно объяснить следующимъ обра зомъ. По обыкновенному пониманпо, у насъ въ сознанш возникаетъ предварительно известное чувство, а после того возникаетъ выражеше этого чувства. У насъ является предвари тельно «печаль», а затемъ выражеше этого чувства. По мне шю Дясемса, наоборотъ. Сначала у насъ возникаетъ известное телесное выражеше, а затемъ возникаетъ чувство, именно, какъ результатъ этого в ы р а ж е т я . Напр., купецъ получаетъ известае, что онъ потерялъ состояше. После «представлешя» потери соетояшя у него происходить сужеше сосудовъ, ослабл е т е 6iema сердца, изменешя въ дыханш, и з м е н е т я мышцъ т. п. Каждый изъ этихъ физюлогичеп. лица, льются слезы и т. скихъ процессовъ является причиной возникновешя ряда ощу
щешй. Су органическихъ ощущешй и даетъ чувство
Чувство печали есть, такимъ образомъ, сумма ощущешй. По мнешю Джемса, если бы устранить все только что указанные физюлогичесте процессы, вызываюпце о щ у щ е ш я , то ч у в с т в а печали не было бы, осталось бы только чистое п р е д с т а в л е х п е потери соетояшя. Это былъ бы чисто познава тельный актъ. Это же справедливо по отношенш ко всемъ аффект ъ. Свою теорш Джем подтверж у прочи етъ те что чувство страха, напр., возникаетъ иногда безъ причинъ психологическихъ, а порождается причинами исклю чительно физюлогическаго характера (такъ наз. безпричинный страхъ). Далее, огравлеше алкоголемъ вызываетъ чувство ве селья по причинамъ чисто физюлогическаго характера