* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

73 вид вшяхъ или въ только что приведенномъ примере самопроизвольнаго возникновешя музыкальной арш. Ассощащя представлешй. Но возможность самопроиз­ в о л ь н а я возникновения представлены* можно оспаривать. Намъ те или другая представлешя кажется, что въ дЬн возникаютъ сами собою, между темъ молшо думать, что они возникаютъ благодаря действию другихъ представлешй. Напр. у-нибудь снится «море». Это сновидеше мол;етъ быть вы­ звано завывашемъ ветра, которое доносится до слуха спящаго. Ощущеше завывашя ветра вызываетъ представлешя моря. По­ этому можно думать, что вообще необходимо воздейстчпе пред­ ставленш извне, для того чтобы те или друпя представлешя возникли въ нашемъ сознаши; можно предполагать, что те или друпя представлешя выплываютъ изъ глубины нашего сознашя только потому, что они находятся въ связи съ дру­ гими представлешями, которыя ихъ и вызываютъ. Такая связь г представленш, въ силу которой одни представления вызываютъ въ на­ шемъ сознаши друпя, называется ассощащей представленШ. Разли­ чаюсь три вида ассощацш. Для пояснешя перваго вида ассощацш возьмемъ въ примеръ представлеше «розы». Анализируя это слолшое представлеше, мы найдемъ, что оно состоитъ изъ представлетй цвета, формы, запаха и, иаконецъ, слухового представлешя слова «роза». Какимъ образомъ у пасъ получилось слолшое представлеше «розы» сказать нетрудно. Въ детстве, когда мы видели розу, т.-е. когда мы получили те или друпя зрительный ощущешя цвета, фор­ мы и т. п., то въ это же время мы обоняли и запахъ «розы», а также мы слышали назваше «роза». Эти группы предста­ вленш зрительныхъ, обонятельныхъ и слуховыхъ постоянно воспринимались нашимъ сознашемъ одновременно или въ не­ посредственной последовательности. Одновременное воспр1ят1е этихъ трехъ группъ представленш произвело то, что все они тесно связались другъ съ другомъ, образовали одно целое, при чемъ связь между членами этого целаго сделалась настолько тесной, что д •Ж не ч л е н ъ э т о . г о п/Ь в о з н и к н у т ь б е з ъ того, ч т о б ы не в о з н и к а л ъ дру­ гой. Зрительный образъ, обонятельный образъ и слуховой образъ, входящие въ составъ представлешя «розы», такътесыо слились другъ съ другомъ, что одинъ изъ нихъ не молсемъ воз- Ассощащя представлений по смежности.