* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ношевле между ощущешемъ и вещами? Какхе два аргумента можно при вести противъ наивнаго реализма? Объясните смыслъ выражешя, что цвъта, звуки и т. п. существуютъ только благодаря особенному устройству нашихъ органовъ чувствъ? Что такое „специфическая энерпя"? К а т я воз можны физшлогичесюя объяснешя специфической энерпи? Что имветь цЪлью выразить психофизическШ законъ Вебера-Фехнера? Опишите опытъ Вебера. Какъ формулируется законъ Вебера? Какъ форму лируется законъ Фехнера?
ГЛАВА
11-я.
воспроизведены ощущешй и о памяти. Ощущеше, Bocnpiaiie, впечатление. До сихъ поръ мы го
ворили о томъ процессе познашя, который осуществляется ели что чистаго ощущешя въ при помощи ощущешя Мы действительности не встречается, что всякое ощущеше всегда возникаетъ въ связи съ какими-либо другими ощущешями. Предметы, оказываюнце на насъ воз ейств1е всегда доста в л я ю т намъ ббльшую или меньшую «совокупность» ощуще шй. Напр., камень, который я держу въ своихъ рукахъ является для меня совокупностью отдельныхъ ощущешй. Я опту щаю тяжесть камня, я ощущаю шероховатость его, твердость, холодъ и т. п. Эти качества соединены въ одно целое. Разъ ощущешя составляютъ известную совокупность, то такой про цессъ называется вослр1ят1емъ. Я могу «ощущать» отдЬльныя качества, совокупность же качествъ я «воспринимаю». Пра вильно будетъ, если мы скажемъ, что мы «ощущаемъ» звукъ, мелодно же, какъ рядъ звуковъ мы «воспринимаемъ»; мы ошущаемъ цветъ, гармошя же цветовъ является предметомъ Bocnpiflrin. Въ большинстве случаевъ пре воспрштш являются вещи. Оттого некоторые психологи подъ воспр1ят1емъ понимаютъ объективированный ощущешя, т.-е. ощущенгя, кото рый мы относимъ къ чему-то объективному, находящемуся вне насъ, къ какимъ-либо вещамъ, объектамъ или процессамъ. Въ связи съ этимъ следуетъ упомянуть, въ какомъ смысле вообще употребляется терминъ впечатлеше. Если какое-либо раздражеше оказываетъ на насъ действ!е, результатомъ чего является известное ощущеше или Bocnpiarie, то эту причину ощущешя или воспр1ят1я мы назовемъ «впечатлешемъ». Напр., можно сказать: «на меня оказываетъ действ1е известное зри тельное впечатлеше», «на меня оказываетъ действ1е известное