* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Богоборец. — 918 — Богоматерь. Батеяядая^ваа» ),-дим<-тца). ж.,—ннщау-оыи я . пчкто спадобился видеть Бога: Авраам, его жена Сарра,, .Мюнеей. — вваиоя(-«),-ва,-вю, —(Яын,<«а^во,[ да одного ив боговвдцов, до ,. О Н Й & ИЗп-ВЙДИЦ отя., и-^вяпидовся1Й(-вйтДО -иаасяой) . я ^ nalxemtitt (-яой) — цашеялй .(-яой) чн4я,-коа н^дн«ив(-чей^яья,-чье, до —вядцов(-а^, до -t* яа^даж иаобяае оти. п р . д ж и н а м , . й о ^ о я м в , до одвая>рам|Ы Отвц^ра>оИ •ир-&, . выви}& войуввму»вое н--^рч4*я1Й(-иой),—ри- БоАчм|фдаяце(бава<),-нан^ ср.=вароааше в Бога. ?*1нжеяЛ(чгой)^яе^ —1ЮМИЙ(+чЦ^«чяяМ Boroae«e^oafe^)v*A4a<-T4a). и.,—*едяа(-вет-),» - н , 1#^б6рцев(не), до«~*4и»1впв< вообще еяя.: * я е» - Я . я т п а . верует в Бога^нДеца«(*-ветЯкмьакя убежден*», eev.npv ,-цоа),-ва,-воу—кшн,пна,-яо, до одного i какоБогоФоретво (бага-),-тва. ср. =» богоборческая Гогл.—-аедца, Щр одной—ведкя отн нн^я*Дг «реиь я принадлежат*• и втой- ерссяммтяеяп чеея*й<вет--кой), —. ннязЯ1Й(-кой),-калц-кое, ы«МЙХч1вой),<-иная,-наое, де еогеб^ротва o n . : . —дечи^(«-дДчей)1 -тыг^-нье, до—в4дцов(-а), до • - w-яивя.ярсеь/ ир, нр» . —«адоя ;воебше earn. др. пр. Богоборствове*пс(с^а^тве^^ ср.с^обнаруБояеглаг^вжн^бага^ «р., слав. с= благо­ тишвалие 6оимм5рства^вааьмви^ честивое радеущанее и (беседа о:выполяеши иие^до |6ого6ёрс»1Юпаи111 огни, и на песо со­ •вяехша Бояоя. стоящей:—ныа, суищеи». пр. ир. Бетеслаяхмшаый (oarait аейЗ^валц^вое =* говоряВотойбр^твеееть (о4гл*тв&-),-квую » шрившал** шдЙ но .вн|Ппен1Я> Он. Дула, пр* и.: — вый & мать • и богоборческой i ереои и ею руяоводврррон,чч^лив(-а),-ва,-во&, пр. ет.—вейиий. (ствоааться. г*, ор- Сея. аа», иродомйеретаоБогоданный (бага-иной),-нная,-наее, стр. пр. <&^вaть^пpa^^aI**твa-);пp вр.—iuu; 6.t4<|MrTByH). •прич. от-, гл. давать с приставкою— Фото, E^/99n*jmnm(6hTA6b) и—«звенне,. вари «6р.: . употр.& и ан. пр. ярс(==:дарованный Богом. ( * —яят,-поступят*», со ве*мн«ваобравно с за¬ БоА&еявёрпвинinXtoarfc-anofl),-нааяц-ниое, стр. н р . > - tmbдями 1^аюяянма^ер»еа%—вливее и-г-лненпрнч^. ет и . набирать с пряставною бого ***нл«/ " г Р*- вееьна>,1 слишком-, нре—вливо,укотр, я вн. яр. я.,—брая,-6раяна,-яно; с р . эненно; усил. пр. ст. пре—зяйвейшец пре ст.—браннее; пр. ст.-гяяейшШ:—шея От^яненаъияве^омик^ 160x0* • реекцап>Бож1я Матерь. ^конннФкнО&Яре^знеашо; мен. ст.—еллмяьню,Бо#ола>б№1е-я),-ба> и -т^л1обиа{-люп-),-кн. ж . ни—лиммм|,-б1|а(-ица). н — бмна,-цы. ж. = - *анен1№нмо>№еяввивт^ н^ватеиьао. иго-истинно чтит. Бога и все< свои действия ~Боте*Ч*«миее«ть(Оа^^ и~-г8неноеяовыжает на Законе Бож! ем. —лн>бов( -а), * m>*TW>&HoeM*(-mtat-). п4мюнываше> дей-бова<-6а-)у-во H-I-Л юбнов(-•) ,тва, - во, до од­ > ствтй& на «нишяа Бовяем*и • i ного накого-л. «оголюба,-любцаотн.,—любБогоооякляянй(балтоа и—аменянж(*яюп-),—бяцыи,-на,-но до одной явкойгч*иЙ(-и4юй),-ниая,-няое:—ный челожвя^осет л.—лнинш,—бнцы отя.^—лн^бовыаЧ-бааой),вываюпрй свои действ»н на Закон* Бояяен, •яая,-вое и—Л10боюй («аяижкой),—лвабнов* —веяный посту дои о : основываемый на За* сийвХ-л1ояе^ааск^ до—любое, до •Нон* Бошем. пр< к.,-^злнв(^),-вa,•вo,-т-*ввeн,<-эн4*«в,*ино; ер. «т.—алявее,-«иеннее; ар. —любцов(-о) ОТН.,—ИЯ41СВ1Й (-КОЙ),—бОЧ1Й ст.— вей1ШЙ,-знсннейинЙ, весьиа-, самый-, (^чеЙ),-чья,-чье, — цевый (-вой), — нынся1в1 слишком-, * яра — алявый, яре—внеивый: (-кой),-ная,-яое, до—любом, де—лввбян во­ нный -человак во всех* агношеяькх; усил. обще атя. ор. пр. I й< ст. пре^виивейилй, богобеа*ливыЙ~~пре Боголнэбйвый (о4с*~вой), - вая, - вое:—вый чело* р &•к—алнвыя, богобояаееаиый—»пре—мный; мен. век в истинно чтущдй Бога в постуиаммгпДЛ от. — влнвеньшй (*кой), -п веяекуиьне,-иько, во всем сообраяно о Законом Божшм,—вое — зиеиненьнШ (-кой), — вменен*- вака^нько, дайстше==вовновамиое • на Законе Бояиеи. пр. —те«ковашй(>вгна-тх)Й^ч«чват,^,-тО) я—ваи.,—блв(-а),^ва,1ео; ср. «т.—вее; пр. ст теяьктй(-кой),—те«еи^-нака,-нько. ^вейш1й, весьма—, самый—,. слишком--, Вог«в(^),-гова(^г&^-во, • до .Бота отя. я Ему пре—бявый. свойственный* пр. пр. Богол|Ше(ба>&-),-баяи ср.=&сам*я высшая сте­ пень любви к Богу, сопровождаемая беспре­ ЭДодояя01»И1е (6агйв)гД1нв>)сн1*- е р . « яну¬ станными добрыми делан и. & meale, нияпосылаамае On. Духом пророкам, - апостолам н всем правеяаым реанитслим рез- Бе^еяал{бЗДЬгс),-»е< я. = дурной живописец икон.—80в(-«),-зова(-з& ),-во, до- одного ка¬ "^ероктранеаия Ееангеяьсваго учешя я егоебъ. иого-л. богомаза отя., и —зовсяай(-заасяой), - яейенгя. — неяся<й(-насской) ,-яая,-кое^ — зовый(-ваБоговдохновённЦббгйвдахявУ), • нар. обръ« по вой),-вая^вос, до—мазов(-а) вообще отн.: вдохновению Св. Духа; уснл. ст;—вевнейше. икона богомазовской работы==елншком дур­ БоговдохновённыЙ (ентАвдахи* - иной), - нная,но написанная, пр. пр. -еное:—нный п ро рок=рук© води мы я Св. Ду* Богон4т^ь(Бага-),-тери. ж. = Матерь Бож1я хон,—веяное слово прорака^ввушёнмое Св. -Мать 1нсуеа Христа по плоти.—терян,-и&** Дукаи. пр. к.,-^веиу*вввна,*няо; яр. ст.—вен-во,—терямя^няя^-нее, до Богомастеря отн.: вейиий. Bel i t i f |щ(Бйга~),-рце.& я.«яотховеяжтирв иаа-велев,- прм>6р*тёнвве пребтпем 1еиоиои, называеммк ва. евр.. намже иэреяывм. В Новом -Завете зги и ииеяеи вызываются* еретичествовавппе люди против Евангельсиагаучеюя оыягякнх>геяьно 1веуоа Хряска и Вно «Дрестан той Матеря; оп^йт^шщш^ы. ж^бармев ( а ) , - в а в о ^ иаиын^вуя», дом окисло май г г 4 1 м l 4 э м м , 1 l j 1 1 7