* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Musae—iMusaeus. хожденш) число ихъ определяется девятью. Гесюдъ первый называетъ девять музъ по ииенамъ (theog. 77.); оне слёдующш: Бл10, провозвестница славы, Е в т е р п а , радую­ щая, Оал1Я, ц в е т у щ а я , М е л ь п о м е н а , пою­ щая, Т е р п с и х о р а , любящая танцы, Е р а т о , любезная, милая, П о л и г н м ^ я ^ богатая пес­ нями, У р а ш я , небесная, Б а л л о н а , сладко­ звучная. Онъ называетъ ихъ дочерьми Зевса и Мнемосины, рожденными въ Iliepin близъ Олимпа. П о другимъ о н е то дочери Урана и Геи, то Шера и пимлейской нимфы и т. д. Самое число ихъ различно; называются, напр., три: М е л е т а , раздумье, М н е и а , память и А о й д а , песнь, культъ которыхъ будто бы учредили н а Геликоне Отъ и Еф1алтъ. Н о обозначенное Гесюдомъ число (9), имена н происхождение ихъ были, однако, общепри­ нятыми. У Гомера музы только богини п $ ш я , которыя вдохновляютъ поэта и влагаютъ песни въ его душу. Оне живутъ на Олимпе и увеселяютъ п?шемъ пирующихъ боговъ. 27. 2, 484. 1, 604. Оне любятъ и иоддерживаютъ певца, который прнзнаетъ, что онъ только имъ обязанъ всемъ, и, напротивъ, наказываютъ того дерзновеннаго, который смеетъ думать, что можетъ превзойти нхъ в ъ искусстве пенш. Т а к ъ , о н е ослепили ерашйскаго певца, Оамирида, сына Филаммона и нимфы Аргюиы и лишили его дара пъ*шя за то, что онъ дерзнулъ состязаться съ ними. Л. 2, 594 слл. У Гесюда музы имеютъ уже отношеше къ танцамъ, на что указываетъ имя Терпсихоры. Позднее рас­ пространили вл1яше музъ на в с е отрасли вскусствъ и наукъ и каждой изъ нихъ от¬ . вели определенный кругъ деятельности. Б а лл д е п а была музой эпоса; она держала въ ру­ к а х ъ навощеныя досчечкп и грифель; Е в т е р п а , съ флейтой, была музой лирической поэзш; М е л ь п о м е н а , съ трагической маской в ъ рукахъ н нлющемъ вокругъ головы — музой трагеддй; Е р а т о — л ю б о в н о й поэзш и мими­ ки; П о л н м н 1 я или Полигимшя —гимновъ; О а л г я — веселой и сельской поэзш, комеддй и т. п., съ комическою маскою, пастушьнмъ посохомъ и плющевымъ венкомъ; Т е р п с и ­ х о р а — м у з о ю танцевъ, съ лирою; Б л 1 о , .со сверткомъ бумаги —музою исторш, У р а н1я, съ глобусомъ — музою астрономш. Пла­ стическое искусство изображаетъ ихъ юны­ ми цветущими существами съ тонкими, одушевленными мыслью лицами. — Почита­ йте музъ первоначально явилось у древняго племени ерашискнхъ певцовъ, которые жили въ Ш е р ш у Олимпа и потомъ переселились въ Б е о т ш на Геливонъ. Эта гора, равно к а к ъ и соседшя Парнассъ и Лейбееронъ, была любииымъ место пребывашемъ музъ. Здесь о н е проводили время въ пещерахъ, рощахъ и у прохладныхъ источниковъ, такъ какъ о н ё первоначально были не иное что, какъ воодушевляющ1я нимфы источнпковъ. Особенно оне любили источники Аганиппу и Гшшокрену у Геликона и Б а с т а л ш у по­ дошвы Парнасса, недалеко отъ Дельфъ; а на Лейбеероне была ихъ священная пещера. Близъ Геликона, где жители Oecnin праздно­ вали большой праздникъ МоивеТа, былъ х р а м ъ музъ съ пхъ статуями, а другой храмъ — у Бастальскаго источника. Изъ Беотш культъ музъ мало по малу распространился по всей Грещи: храмы, посвященные имъ, и алтари находились въ Аеинахъ, Олимши, Трэзене, Боринее и т. д. Поэты дали музамъ множе­ ство назвашй или по главнымъ местамъ и х ъ почитанш или по темъ, где о н е охотнее всего собирались; так!я прозвашя, напр-* Шериды, Пимленды, Геликошады, О ее глады, Парнассиды, Басталиды, Аониды, Лейбеерхады, Гиппокрениды и т. д. — Музы, какъ бо­ гини п е ш я , находятся въ тёсной связи съ Аполлономъ, любителемъ музыки и n i b шя; онъ называется предводителемъ музъ, MooeayeTYjc. Благодаря отношешямъ к ъ Апол­ лону и въ силу того, что one первоначально были одушевляющими нимфами источниковъ, one владеютъ также даромъ предсказания. Б а к ъ богини драматическаго искусства, о н * стоять близко къ Дюнису, н а праздннкахъ котораго исполнялись драматическш пронз­ ведешя; поэтому о н е называются его кор­ милицами и спутницами. — Р и м с и я С а ш е п а е (древняя форма Casmenae) то же, что греческш музы. П и я вхъ, произведенное отъ с an о, означаетъ: поюпгДя, предсказывающ1я. Подобно музамъ и камены были первона­ чально нимфами, имевшими даръ предсказанш. Carmenta, Carmentis тоже, что Сашепа. Mnsaens, МооазТос, 1) миеическШ певецъ (eroitotoc), предсказатель н жрецъ въ Атти­ ке, который, говорятъ, въ до-гомеровское время ввелъ и распространить въ Аттике жреческую поэзш. Его называютъ то учекомъ Орфея, то его сыномъ, то сыномъ Ли­ на, то Антифема (Евмолпа) и Селены. Въ числе его поэтическихъ творешй упоми­ наются разныя священ ныя песнопения, гим­ ны и пророческая изреченш (Mooootoo додоо*), а также сочинешя о посвящение и очищенш, см. Hdt. 7, 6. 8, 96. 9, 43. Flat. г. р . 2, 7. Apol. р. 4 1 . В. Ion р . 536. В . Эти предсказанш въ последствш были приве­ дены в ъ порядокъ Ономакритомъ, который, впрочемъ, подмешать к ъ нимъ и много сво­ ихъ. То, что было потомъ в ъ обращенш изъ этихъ хргрроц было большею частью под­ делкой Ономакрита и другихъ. Застнхотвот я Мусея выдаются: Еор.°^™ , Е6ю«а«г а , voawv, OeoYOVta, TtTavoypa