
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
868 Mezetulus—Midas града во всемъ Л а т * Юпитеру, почему и i донъ, чтобы тотъ склонить Епаминонда н а одержнваетъ победу. Ov. fast. 4, 877 слл. I сторону персовъ. Nep. Ер. 4. Этимъ сказашемъ объясняли впослъдствш; Midas, Шйас, сынъ Горд1я, древшй ц а р ь обряды праздника Yinalia, праздновавшего-, бриговъ. Онъ вывелъ свой народъ нзъ М а г ся 23 апреля, состоявнце въ томъ, что новое I кедоши во Фрпгш, гд* они получили н а вино выливалось у храма Венеры и прино званхе фрвпйцевъ. Hdt. 7, 73. 8, 138. К о г д а сились жертвы Юпитеру. По другому преда- онъ былъ ребенкомъ, муравьи носили е м у шю, Мезенци!, осаждая Лавишй, тресуетъ въ ротъ зерна хл^ба, предвещая э т и м ъ отъ латинянъ въ знакъ покорности внно- въ будущемъ богатство. Cic. div. 1, 36. градаый сборъ за известное число лътъ; но • Однажды ОЬН Ш ПЯБ Ш Силенъ сбился съ п у -В латиняае посвящаютъ виноградный сборъ; ти во время ш е е ш я Дюниса и п о п а л ъ Юпитеру и одержнваютъ победу подъ пред-1 въ розовые сады Мидаса (находивпиеся, п о водительствоиъ Аскашя. П С Е того заклю-! общему мнвыю, ОТ Македонш, вблизи Б е р ьенъ былъ миръ между Мезенщемъ и лати-; мгёскаго хребта); здт>сь поймали его к р е с т ь я нлнами; по Л н в ш (1, 3.), рЪка Тпбръ была | не, связали венками и привели к ъ ц а р ю назначена границею между латинянами и - Мидасу, который радушно принялъ мудра го етруссками. I учителя Дюниса и бесъдовалъ съ нимъ. (Ctc. Mezetulns, знатный нумидлецъ, возмутив-1 * Ь 8-)> * на 10 день отвезъ о б р а т н о шись противъ нумндШскаго царя Капусы и Дюнпсу. Въ награду за это богъ прод убивши его, захватилъ загвмъ правлеше. Что- ложилъ ему просить чего только онъ п о ж е бы упрочить за собою власть, онъ женился ? Мидасъ просилъ, чтобы все, к ъ ч е м у на нлемяницБ Ганнибала, но былъ и з г н а н ъ ! прикоснется, обращалось въ золото. Н о Маснниссою и возвратился въ отечество лишь j **** которой онъ прикасался, по прнглашенш послёдняго. Liv. 29,29 сл.! « м а е обращалась въ золото, то М и д а с ъ Micliwiu Hrxftse стапгтй сынъ чнаменп- * Р ^ г а , чтобы онъ взялъ отъ н е таго ^ и н и ^ HSSS> To L e D T ^ M a ? Р - ^ * таго масиниссы. незадолго до смерти м а выкупаться въ источник* Пактола, отГ ч ^ о н Г р а н о ужеТыл? » Й Н Ж ы ™ 0v * зо2 но п Г завъщашю т отца онъ долженъ оылъ Ъд а ^ н ^ ™ - Мидасъ *> c u . Силена или " » поймалъ но по з У ^ Т о п а тюж & ™ с В Ъ tu8C ъ 4 к j a e r b о н ъ а к т ъ с т а л ъ П 0 С П Т Ь , r o э т М | 1 л о с т ь о б а т н о i o H I I C Н И ч е г о И С Т 0 , 1 Н И К Ъ с т а л ъ П о д р у г ю 1 Ъ S S S S ^ г й В Й З г е м - Й Й Й и ^ " ^ ^ I F " P У ™ * называенаго ключа М я д ? а Ш к о т о в ы м и ов^, MHJ5S^ о ? а к о пепюё ^ ^ Р Р & <*«к>ваннаго Мидасшс*. ? 4 с т о З г о run. ш iub. ьратья жили и н .^ Pun тоЛоГ^мтья жил и -, & & & У е паннонской р и я . Л » . ш б р и и Т я граннп*, нъето. Арр. правили согласно и върно соблюдали союзъ . ^ ^ О ) . Мидасъ н ? aT a г о о д а 4 А н к и 5 в ы а и 8 ь J л н л 2 1 3 д а) в 2 S ^ ^ ^ ; . ™ J S J ^ J L S ^ ^ S S S воду&источника, а Силенъ к й . Й 2 ^ ^ о ^ ^ н а ^ Ж ^ 1 " № наннвш1йся этой вод^, з а с н у л . П о оказывали помощь римлянамъ. цослъ р а з сказан лмъ, Мидасъ получаетъ богат^ S ^ P ^ « o t n ^ « t « f ^ и п ^ Л т р & I ства отъ Дюниса; п^рвоначальнГже о н ъ сделавшись единодержавнымъ, Миципса еще А м п й с к и м ъ спленомъ нахоживппшея ближе прпнкнулъ къ PmyOSotf. lug. b ^ n l ^ J ^ ^ ^ ^ & ^ J ^ ^ ^ Л a P 6 M и н а в ъ галъ римлянамъ въ Испанш протпвъ Вп piaTa). Veil. Pat. 2, 9. Къ этому образу дъЛств1я его побудила бол&ве всего привязан ность къ Сцишонамъ. Умирая, онъ назна чилъ своими преемниками своихъ 2 сыно вей и усыновленнаго племянника Югурту (см. I nг u r t h a &) ; " CJ&JJ g „ и увъщевалъ„ ихъ править ^ „ . т ,л Чг,, ^ % 1 л л л л л послъ музыкальнаго состязандЛ Пана (илп Mapcifl) съ Аполлономъ, на которомъ судьею былъ Тмолъ (или же самъ Мидасъ). Хотя Тмолъ, а за нимъ и в с в слушателя, отдали предпочтение внеарв Аполлона предъ флей тою Пана, но Мидасъ не согласился съ этимъ и и »» п э т эти о п о подучиль х г а ш ъ о т огь ъ Д п лниллон» о л д о в а < к иидииыа ш в я я онъ въ 118 ° до SU"2*T я г. Т Л P. X . Миципса получилъ отъ своего отца солидное образовате и былъ поклонникомъ греческой науки, въ с л ъ д с т е чего онъ и усгроилъ въ Цпртв, своей столип* гвеческтГкмонГю^ЁГго образование и С П т У » Мидасъ "тщательно скрывалъ ихъ подъ своею фрппйскою шапкою, но цирюльнпкъ его открылъ ихъ. Такъ какъ послъдшй в е см&влъ никому объ этомъ разсказывать, а м е ж д У П Р° с е б я т а й н У У 7 ЭТ о н ъ которое отличалось мягкостью. &л ^ ы я ^ Т з а Т п а л Ч лм? » лисой, ilixaj-v, 1) см. b c u l p t o r e s , 3 n r i c - этомъ МЪОТБ выросъ потомъ тростннкъ, коt o r e s , 3. — 2) литейщпкъ въ Сиракузахъ,. торый шепотомъ разевазывалъ объ этой тайотлилъ около 215 г. до P. X . дв-в статуи j t такъ что всему свъту это стало изП е р о н а I I , по приказан1ю сыновей послъд-; * с т н о . Ov. met. 11, 146 слл. Этотъ Мнняго; одна изображала его стоящимъ, а дру- j ^ ослиными ушами, изнеженный фригая сидящнмъ на лошади. Раме. 6, 12, 4 . . . п й с и й царь и покровитель культа Дюниса, Micjthns, Mtxaftoc, 1) см. A n a x i l a u s , 1 . — i служилъ часто предиетомъ аттической са2) еиванешй юноша, котораго подвулплъ за тирической драмы. Въ посхвднемъ сказан!п 5 талантовъ персидешц посланнпкъ Дюме- выказывается противоположность между фрнH в д а с ъ 4